بالجد لا بالمساعي يبلغ الشرف
بالجد لا بالمساعي يبلغ الشرف — تَمشِي الجُدُودُ بأقوَامٍ، وَإنْ وَقفُوا
أعيَا مِنَ الدّهرِ خُلْقٌ لا دَوَامَ لَهُ — البَذْلُ وَالمَنْعُ وَالإنْجَازُ وَالخُلُفُ
واطٍ بجفونه أعقاب خلته — يوماً ودود ويوماً ملَّة طرف
راحت تعجّب من شيب ألمَّ به — وعاذر شيبه التهمام والأسف
وَلا تَزَالُ هُمُومُ النّفسِ طَارِقَةً — رُسْلُ البَياضِ إلى الفَوْدينِ تَختَلِفُ
إنّ الثّلاثِينَ وَالسّبْعَ التَوَينَ بِهِ — عَنِ الصِّبَا، فَهوَ مُزْوَرٌّ وَمُنعَطِفُ
فَمَا لَهُ صَبْوَةٌ يُبْكَى بِها طَلَلٌ — وَلا لَهُ طَرْبَةٌ يُعلى بِها شَرَفُ
أينَ الذينَ رَمَوْا قَلْبي بسَهمِهِمُ — ولم يداووا ليَ القرف الذي قرفوا
يَشكُو فِرَاقَهُمُ القلبُ الذي جَرَحُوا — منّي، وَتَبكيهِمُ العَينُ التي طَرَفُوا
كم جاءني الخوف مما كنت آمنه — وَكَمْ أمِنتُ التي قَلبي بِها يَجِفُ
قَدْ يَأمَنُ المَرْءُ سَهماً فيهِ مَوْقِعُهُ — وقد يخاف الذي ينأى وينحرف
لما رأيت مرامي الظن خاطئة — ودون ما ارتجى منكم نوى قذف
صَرَفتُ نَفسِيَ عَنكُمْ، وَهيَ غانيَةٌ — والنفس تصرف أحياناً فتنصرف
ما هز فرعكم يأسٌ ولا طمع — وَلا مَرَى دَرَّكُمْ لِينٌ، وَلا عَنَفُ
ولا لكم في ثنايا الجود مطّلع — ولا لكم في ظهور المجد مرتدف
يأبى لي العز والغراءُ من شيمي — إمْسَاكَ حَبلِ غُرُورٍ ما لَهُ طَرَفُ
هَبْهَا ضَبَابَةَ لَيْلٍ أنتَ خابِطُها — إنّ الظّلامَ، وَإنْ عَنّاكَ، مُنكَشِفُ
تنظّر الصبح أن الصبح منتظر — والفجر يعرب عما أعجم السدف
كأنني يوم استعطى نوالكم — دانٍ مِنَ الصّخرَةِ الصّمّاءِ يَغتَرِفُ
ويوم أدعوكم للخطب احذره — داع يبلغ من قد ضمه الجدف
ما كُنتُمُ من سُيُوفي، إذْ هَزَرْتُكُمُ — هز النوابي إذا أمضيتها تقف
يا رَاعيَ الذّوْدِ لا أصْبَحتَ في نَفَرٍ — تَرْوَى البِكارُ وَتَظما الجِلّةُ الشُّرُفُ
ما أعجَبَ القِسمَةَ العَوْجاءَ يَقسِمُها — الدار واحدة والورد مختلف
لَئِنْ حُرِمتُ مِنَ العَليَاءِ ما رُزِقُوا — لقَدْ جَهِلتُ مِن الفَحشاءِ ما عرَفُوا
لأُرْحِلَنّ المَطَايَا ثمّ أُبْرِكُهَا — حيث اطمأن الندى واستوطن الشرف
كأنما في رجال الركب خاطرة — تَعانَقَ الدّوُّ، وَالنّأجيّةُ العُصُفُ
بدارِ أغلَبَ مَا في وَعدِهِ خُلُفٌ — للرّاغبِينَ، وَلا في حُكمِهِ جَنَفُ
حيث الحقوق قيام في مقاطعها — وَكُلُّ مَنْ حاكَمَ الأيّامَ مُنتَصِفُ
راض الأمور أولى شبيبته — فالرأي محتنك والعمر موتنف
يا ابنَ الأُولى نَزَلُوا العَليَاءَ خاليَةً — مَنازِلَ الدُّرّ يُرْمَى دونَهُ الصَّدَفُ
يحي المكارم أبناءٌ له وردوا — كَمَا بَنَى المَجْدَ آبَاءٌ لَهُ سَلَفُوا
المُقدِمِينَ، فَلا مِيلٌ، وَلا عَزُلٌ — والحاملون فلا جوز ولا ضعف
لي فيهِمُ خَلَفٌ مِنْ كُلّ مُفتَقَدٍ — وَرُبّما جَازَ قَدرَ الذّاهبِ الخَلَفُ
في كُلّ يَوْمٍ عَدُوٌّ أنْتَ قَائِدُهُ — قَوْدَ الجَنيبِ، لِما عَسّفتَ مُعتَسِفُ
في السّلمِ دافِقَةٌ، شُؤبوبُها خَضِلٌ — والروع بارقة ذو رعدها قصف
فمن شعاب ندى أمواهه دفع — وَمِنْ طِعَانِ قَناً آبَارُهُ خُسُفُ
تَغْدُو كأنّكَ، وَالهاماتُ طائِرَةٌ — جانٍ مِنَ الحَنظَلِ العاميِّ يَنتَقِفُ
كأن سيفك ضيف الشيب ليس له — عَنِ الرّؤوسِ، إذا ما جاءَ، مُنصَرَفُ
فاستَأنِفُوا العِزَّ مُخضَرّاً زَمانُكُمُ — كأنما الدهر فيكم روضة أنف
وابقوا بقاء الدراري في مطالعها — إلاّ البُدورَ، فإنّ البَدْرَ يَنكَسِفُ