ضلالا لسائل هذي المغاني

al-Sharîf al-Radî

ضَلالاً لِسَائِلِ هَذي المَغَاني — وَغَيّاً لطَالِبِ تِلْكَ الغَوَاني

وما أربي بسؤال الطلو — ل إلاَّ تذكر ماضي زماني

خليليّ إن جزتما ضارجاً — فَكُرّا المَطِيّ، وَرُدّا المَثَاني

وَعُوجَا عَليّ أُحَيّ الدّيَارَ — فإنّ الديار لمن تعلمان

سقاك ولو بظما مهجتي — نجُومُ السّمَاكِ، أوِ المِرْزَمَانِ

ولا زال جوّك في ناضر — منَ النور يحمده الرائدان

لَيَاليَ بَينَ بُرُودِ الشّبَا — بِ منّيَ غُصْنٌ رَطيبُ المَجَاني

وقد رُجّل البيض من لمثي — بطفل الأنامل بضّ البنان

أَفالآن لما أضاءَ المشيب — وَأمسَى الصّبَا ثانِياً مِنْ عِنَاني

وَقَد صُقِلَ السّيفُ بَعدَ الصّدا — وبان لظى النار بعد الدخان

يَرُدّ الزّمَانُ عَليّ الهَوَى — ويطمع في هفوةٍ من جناني

فَقُلْ للّيَالي: ألا فَاقْصِرِي — كفانيَ ما عند قلبي كفاني

فإن الموفّق لي جنة — أرُدّ بِهَا كُلّ رَامٍ رَمَاني

أغرُّ هِجَانٌ، وَما المَكرُماتُ — بطوعى لغير الأغر الهجان

أيا عمدة الملك لا استهدمت — ذراه وأنت لها اليوم باني

وَكيفَ يَني المُلكُ عمّا تَرُومُ — وسعيك من دونه غيرواني

شددت قواه إلى هضبة — أوَاخيُّهَا كُلُّ عَضْبٍ يَمَاني

مَآثِرُ ثَبّتَّ أطْنَابَهَا — على النجمِ والقمر الأضحيان

حدوت إلى فارس بالرماح — بكرّ الردى يوم حرب عوان

وَجُرْداً تُفَالِتُ أرْسَانَهَا — لِيَوْمِ النّزَالِ وَيَوْمِ الرّهَانِ

وأقبلتها كذئاب الغضى — تُعَاسِلُ في الفَيلَقِ الأُرْجوَانِ

تَلَمَّظُ ألْسِنَةُ السّمْهَرِ — ما بين آذانها للطعان

بأيدي جَرِيِّينَ لاكُوا الحُرُو — ب وارتضعوها ارتضاع اللبان

بحيث ترى العزّامّ الشجاع — وتقنع بالذلّ أم الجبان

على كلّ معطٍ عليَّ السيا — طَ لا يَستَرِدّ بغَيرِ العِنَانِ

يكرّ إلى الطعنِ سامي اللبان — ويُثنى عن الطعنِ دامي البنان

سرى يعجز النجم عن طرقه — طويل إذا نام ليل الهدان

مَوَاقِفٌ يَذهَلُ فيها الشّجاعُ — فَمَا الظّنّ بالعاجِزِ الهَيّبَانِ

نَشرْتَ العِدا بِدَداً بَعدَمَا — نظَمتَ المَمالِكَ نَظمَ الجُمَانِ

وكَم عُصْبةٍ أوْضَعتْ في الضّلالِ — تُنَقِّبُ عَن يَوْمِها الأرْوَنَانِ

جذبت عن الغيّ أرسانها — وقد شافهتها المنايا الدواني

وَأرْسَلْتَهَا بِغِرَارِ الحُسَامِ — وَخاطَبتَها بِلِسَانِ السّنَانِ

فَأعْطَتْكَ آبيَ أعْنَاقِهَا — تُطِيعُ المَقَاوِدَ بَعْدَ الحِرَانِ

تشكى مورنها في يديك — مسّ الخشاش وجذب العران

فضائل ألّفت أشتاتها — وَلمْ تَكُ مَوْجُودَةً بالعِيَانِ

فَما القَلَمُ اللَّدْنُ في رَاحَتَيكَ — بأوْلَى مِنَ الأسَلاتِ اللِّدانِ

نهنك نعماءُ سربلتها — تَقَطَّعُ عَنْهَا العُيُونُ الرّوَاني

عَلى لَقَبٍ بَيّنَتْ صِدْقَهُ — مناقبك الغرّ كل البيان

والقاب قوم إذا برتها — تَبَايَنُ ألْفَاظُهَا وَالمَعَاني

فَلا ارْتَجَعَ العِزَّ مُعطِيكَهُ — وَلا زِلْتَ مِنْ عَشْرَةٍ في أمَانِ

وَلازَمَ ثَوْبَيْكَ صِبْغُ العُلَى — كمَا لَزِمَتْ صِبغَةُ الزِّبرِقَانِ

فما دمت فالملك واري الزنا — دِ، صَافي المَوَارِدِ، عالي المَباني

لقد نال من عزك الأبعدون — وَقَرّبَ مِنْ شَأنِهِ غَيرُ شَاني

فَرِشني أكُن لكَ سَهمَ النّضَالِ — واغصبْ عليَّ يديْ من براني

وَحُكْ ليَ بُرْدَ العُلَى ضَافِياً — أحكْ لك أمثاله من لساني

إذا كنت عوني فمن ذا الذي — يُثَبّطُني عَنْ بُلُوغِ الأمَاني

وَأنْتَ الزّمَانُ، وَأنّى يَخِيـ — من كان مستشفعاً بالزمانِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة