من اي الثنايا طالعتنا النوائب
من اي الثنايا طالعتنا النوائب — واي حمى منا رعته المصائب
خَطَوْنَ إلَينا الخَيلُ وَالبِيضُ وَالقَنا — فَمَا مَنَعَتْ عَنّا القَنا وَالقَوَاضِبُ
وضل بنا قصد الطريق كانما — تؤم المنايا لا النجاء الركائب
نروغ كما راغ الطرائد دونها — وتجلبنا عوداً اليها الجوالب
طِوَالُ رِمَاحٍ لا تَقي، وَعَقائِلٌ — من الجرد لا ينجو عليهن هارب
فاين النفوس الآبيات مليحة — من الضّيمِ وَالأيدي الطّوالُ الغَوالِبُ
واين الطعان الشزر يثنى بمثله — رِقَابُ الأعادي دُونَنَا وَالكَتائِبُ
اذا لم يعنك الله يوماً بنصرة — فاكبر اعوان عليك الاقارب
وَإنْ هُوَ لَمْ يَعصِمْكَ منهُ بجِنّةٍ — فقد اكتبت للضاربين المضارب
تَناهَى بِنا الآجَالُ عَنْ كلّ مُدّةٍ — وما تنتهي بالطالبين المطالب
نُغَرّ بإيعَادِ الرّدَى، وَهْوَ صَادِقٌ — وَنَطمَعُ في وَعدِ المُنَى، وَهوَ كاذِبُ
أفي كُلّ يَوْمٍ لي صَديقٌ مُصَادِقٌ — يُجيبُ المَنَايَا، أوْ قَريبٌ مُقارِبُ
لَعَمْرِي، لَقَدْ أبْقَى عَليّ بيَوْمِهِ — لواعج تمليها عليَّ العواقب
رماه الردى عن قوسه فاصابه — ولم يغننا ان درعتنا التجارب
هُوَ الوَالِجُ العَادي الّذِي لا يَرُوعُه — من الباب بواب عليه وحاجب
وَلا نَاصِرٌ، سِيّانِ مَنْ هُوَ حاضِرٌ — إذا مَا دَعَا مِنّا، وَمَنْ هُوَ غائِبُ
نَسِيرُ وَلِلآجَالِ فَوْقَ رُؤوسِنَا — وَمِنهُ وَرَاءَ التُّرْبِ أبيَضُ قاضِبُ
وما يعلم الانسان في اي جانب — من الارض يأوي منه في الترب جانب
مُصَابٌ رَمَى مِنْ هاشِمٍ في صَميمِها — فَأمسَتْ ذُرَاها خُشّعاً وَالغوارِبُ
وَأطلَقَ من وَجدٍ حُباها، وَلمْ تكُنْ — لهاشم لولاه العقول العوازب
وزالت له الاقدام عن مستقرها — كمَا مالَ للبَرْكِ المَطيُّ اللّوَاغِبُ
أطالَ بهِ الشّبّانُ لَطْمَ خُدودِهمْ — وصك له غر الوجوه الاشايب
يَعَضُّونَ مِنْهُ بِالأكُفّ، وَإنّما — تُعَضّ بِأطْرَافِ البَنَانِ العَجائِبُ
مضى املس الاثواب لم يخز مادح — بِإطْنَابِهِ فِيهِ، وَلمْ يُزْرَ عائِبُ
وَخَلَّى فِجَاجاً لا تُسَدّ بِمِثْلِهِ — وَتِلْكَ صُدُوعٌ أعوَزَتْها الشّوَاعِبُ
لَقَدْ هَزّ أحْشَاءَ البَعِيدِ مُصَابُهُ — فكيف المداني والقريب المصاقب
وَلمْ أنْسَهُ غَادٍ، وَقدْ أحْدَقَتْ بهِ — أدانٍ تُرَوّي نَعْشَهُ وَأقَارِبُ
يَحِسّونَ مِنْ أعوَادِهِ ثِقْلَ وَطئهِ — وَمَا أثْقَلَ الأعناقَ إلاّ المَنَاقِبُ
كأنا عرضنا زاعبيا مثقفا — على نعشه قد جربته المقانب
تَعَاقَدَ حَاثُو تُرْبِهِ أيّ نَجْدَةٍ — وَهَلْ ذاكَ مُغنٍ، وَالمَنايا الجَواذِبُ
وَقارَعَني دَهْرِي علَيْهِ، فَحازَه — ألا إنّ أقْرَانَ اللّيَالي غَوالِبُ
وَكُنتُ بِهِ ألقَى الحُرُوبَ، وَأتّقي — فجاء من الاقدار ما لا احارب
تعاقد حاثوا تربة اي نجدة — تلاقت عليها بالتراب الرواجب
كَأنّهُمُ أدْلَوْا إلى القَبْرِ ضَيغَماً — ينوء وتثنيه الاكف الحواصب
واي حسام اغمدوا في ضريحه — كهمك لا يعصى به اليوم ضارب
فَآثَارُهُ مُحْمَرّةٌ في عَدُوّهِ — ومنه الترب ابيض قاضب
وما كان الا برهة ثم اسفرت — نزوعاً عن الوجد الوجوه الشواحب
وَجَفّتْ عُيُونُ البَاكِياتِ وَأُنسِيَتْ — من الغد ما كانت تقول النوادب
تَسَلَّوا، وَلَوْلا اليَأسُ ما كنتُ سالِياً — وَقَدْ يَصْبِرُ العَطشانُ وَالوِرْدُ ناضِبُ
ألَسنَا بَني الأعمامِ دُنيا، تَمازَجَتْ — باخلاقهم اخلاقنا والضرائب
جَميعاً نَمَانَا في رُبَى المَجْدِ هَاشِمٌ — وَأنْجَبَ عِرْقَيْنَا لُؤيٌّ وَغَالِبُ
إذا عُمّمُوا بِالمَجدِ لاثَتْ بِهَامِنَا — عمائمهم اعراقنا والمناسب
نرى الشم من انافنا في وجوههم — وَأعْنَاقُنَا طَالَتْ بِهِنّ المَنَاصِبُ
وكم داخل ما بيننا بنميمة — تقطر لما زاحمته المصاعب
سوى هبوات شابت الود بيننا — واي وداد لم تشبه الشوائب
لَنَا الدّوْحَةُ العُلْيَا التي نَزَعَتْ لهَا — إلى المَجْدِ أغصَانُ الجُدُودِ الأطايبُ
اذا كان في جو السماء عروقها — فاين اعاليها واين الذوائب
علونا الى اثباجها ولغيرنا — عَنِ المَنكِبِ العالي، إذا رَامَ ناكِبُ
فَمَا حَمَلَ الآبَاءُ مِنّا، وَساقَطَتْ — الى الارض منا المنجبات النجائب
سيوف على الاعداء تمضي نفوسها — ولم تتبدَّ لهن ايدٍ ضوارب
فان تر فينا صولة عجرفية — فقد عرفت فينا الجدود الاعارب
فصبراً جميلاً انما هي نومة — وتلحقنا بالاولين النوائب
وَلَيْسَ لِمَنْ لَمْ يَمنَعِ اللَّهُ مانعٌ — ولا لقضاء الله في الارض غالب
ولو رد ميتاً وجد ذي الوجد بعده — لردك وجدي والدموع السوارب
سَيُعطي رِجَالٌ مَا مَنَعتَ وَيَشتَفي — من الاقرباء الابعدون الاجانب
لنا فيك عند الدهر ثار هزيعه — واني لثارات المقادير طالب
أدَرّتْ عَلَيْكَ السّارِياتُ وَرَقرَقَتْ — عَلى ذلِكَ القَبرِ الرّياحُ الغَرَائِبُ
ولا زال عن ذاك الضريح منور — مِنَ الرّوْضِ تَفليهِ الصَّبَا وَالجَنائِبُ
وَلا، بَلْ سَقَينَاكَ الدّمُوعَ، وَإنّنَا — لنأنف ان قلنا سقتك السحائب