وتنهب ماله السؤال حتى

وتنهب ماله السؤال حتى — كأنهم غزاة للاعادي

كسا لبنان ثوبا من سرور — نضا عنه به ثوب الحداد

وابدله من الايجاس امنا — ومن ارق الفجيعة بالرقاد

ورد اسى الأرامل واليتامى — عزاء بالطريف عن التلاد

فكلهم له طوعا ملبّ — لما قد نال منه من المفاد

وكلهم له داع شكور — يقول رضاه ذخرى او عتادى

فعادوا نادمين على التفاني — وهادوا جانحين الى التفادي

فلم تك فينة حتى تآخوا — على اسس التعاهد والوداد

وكم من محنة عادت صلاحا — وشر آل خيرا في المعاد

فلولاه لظل الشر يربو — ولج القوم في لجج العناد

فطارت هامهم في كل جو — وسال نجيعهم في كل واد

فوافاهم على قدر بجيش — وآخر من عزائمه الشداد

فهذا للتثبت والتلافي — وذلك للتلاقي والطراد

وقام لهم مقام اب مرب — تساوى عنده نسب الولاد

فسوى كل امر ذي اعوجاج — واصلح كل شان ذي فساد

وداوى من جنون الحرب قوما — وقوما من ضغائن في الفواد

وارضى كل مشكو وشاك — واقنى كل مجدو وجاد

كذا فليرض رب الناس مرض — وينفذ حكم سلطان العباد

ويعمل سيفه في نعش حق — ومصرع باطل تحت الجياد

لنعم من ارتضاه اليوم ردءا — امير المؤمنين على البلاد

وقلده النيابة عنه فيما — له فيه الفخار الدهر باد

فامجدت الملوك له فعالا — واخلاقا تجل عن المجاد

وان يك طالما حمدوا رشيدا — فهلا يحمدون ابا الرشاد

اذا نفد المديح على كريم — فمدحي فيه ليس بذي نفاد

وان يكسد بسوق الفخر شعر — فشعري فيه ليس بذي كساد

وان يك من يزيف النظم نقدا — فهذا الضرب جل عن انتقاد

ولو اني اعمر الف عام — لكان ثناؤه ابدا حمادى

فقد انجى الوفا من نفوس — احاط بها البلاء بكل ناد

ولي من بينهم اهلون عزل — واخدان قلوا حزب الفساد

ادام الله نعمته عليه — ومنته الى يوم التناد