أحق دار وأولى أن نهنيها

Sibt ibn al-Taʿâwîdhî

أَحَقُّ دارٍ وأَولى أنْ نُهَنِّيها — دَارٌ عَلَى السَّعْدِ قَدْ شِيدَتْ مَبَانِيهَا

لَهَا الْهَنَاءُ وَللدُّنْيَا بِمُلْكِكُمُ — يَا مَنْ بِهِمْ تَفْخَرُ الدُّنْيَا وَمَنْ فِيهَا

وهلْ يُهَنّا بدارٍ حَلَّها ملِكٌ — دَانَتْ لَهُ الأَرْضُ قَاصِيهَا وَدَانِيهَا

حَلَلْتُمُوهَا فَحَلَّ الْجُودُ سَاحَتَهَا — وَجَاشَ بَحْرُ الْعَطَايَا فِي نَوَاحِيهَا

فلا خلَتْ منكُمُ أوطانُها أبداً — فَإنَّهَا صُوَرٌ أَنْتُمْ مَعَانِيهَا

زادَتْ بكم شرَفاً تبقى مآثِرُهُ — على الزمانِ وتَعظيماً وتَنوِيها

فَلاَ الزَّمَانُ عَلَى فَخْرٍ يُنَازِعُهَا — ولا الكواكبُ في مجدٍ تُدانِيها

تَخْتَالُ تِيهَا عَلَى الْجَوْزَاءِ شُرْفَتُهَا — وغيرُ بِدعٍ أنِ اختالَتْ بكمْ تِيها

إذَا تَفَاخَرَتِ الآثَار — ُ فَکحْتَبَتِ الأَهْرَامُ

فهلْ يَعُدّانِ ملْكاً مثلَ مالِكِها — أَوْ يَفْخَرَانِ بِبَانٍ مِثْلِ بَانِيهَا

بِالْمُسْتَضِيءِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَتْ — أَرْكَانُهَا وَسَمَتْ مَجْداً مَرَاقِيهَا

لِلْفَخْرِ وَالإيوَانُ تَالِيهَا — بحُسنِ سِيرَتِهِ فيها وراعِيها

خَيْرُ الْبَرِيَّةِ مَاشِيهَا وَرَاكِبِهَا — نَعَمْ وَحَاضِرِهَا طُرًّا وَبَادِيهَا

أضحَتْ بهِ كعبةً للجُودِ يَسعَدُ را — جِيهَا وَيُنْعَشُ بِالإحْسَانِ عَافِيهَا

مَا صَافَحَتْ كَفُّ بُؤْسٍ كَفَّ آمِلِهَا — ولا رأى وجهَ بأسٍ من يُرَجِّيها

وقد عرَفتُ يقيناً مُذْ عرَسْتُ بها — مَدَائِحِي فِيكُمُ أَنْ سَوْفَ أَجْنِيهَا

وهل تَخيبُ يدٌ مُدَّتْ اناملُها — إلى يدٍ تملأُ الدنيا أَيادِيها

رُدُّوا بنفحةِ جُودٍ من عطائكُمُ — حَيَاةَ نَفْسِي فَقَدْ مَاتَتْ أَمَانِيهَا

وابْقَوْا يَدومُ لكمْ فيها السرورُ ولا — تزالُ آهلةً منكمْ مضغانِيها

تُمْسي بأبوابِها الآمالُ مُحدِقَةً — حتى يَغَصَّ بوَفدِ الحَمدِ نادِيها

وعِشتُمُ في نعيمٍ لا انقضاءَ لهُ — وغَبطةٍ ما حَدا الأظعانَ حادِيها

في دولةٍ لا يُذِلُّ الدهرُ ناصِرَها — ولا تَروعُ الليالي من يُوالِيها

فالنُّجْحُ رائدُها فيما تحاولُهُ — وَالنَّصْرُ عَادَتُهَا فِيمَنْ يُعَادِيهَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة