لكل ما طال به کلدهر أمد

Sibt ibn al-Taʿâwîdhî

لِكُلِّ مَا طَالَ بِهِ کلدَّهْرُ أَمَدْ — لا والِداً يُبقي الرَّدى ولا ولَدْ

يَا رَاقِداً تَسُرُّهُ أَحْلاَمُهُ — رَقَدْتَ وَکلْحِمَامُ عَنْكَ مَا رَقَدْ

إنْ كُنْتَ فِي ثَوْبِ کلْعُلَى — وأيُّما عارِيَةٍ لا تُستَرَدْ

وَکلدَّهْرُ ذُو غَوَائِلٍ لاَ تُتَّقَى — أحْداثُهُ والموتُ بعدُ بالرَّصَدْ

أينَ الملوكُ الصِّيدُ ما أغْناهُمُ — مَا جَمَعُوهُ مِنْ عَدِيدٍ وَعَدَدْ

أَوْرَدَهُمْ سَاقِي کلْحِمَامِ مَوْرِدَاً — سَوَاءٌ کلْجِلَّةُ فِيهِ وَکلنَّقَدْ

وَيحَ الليالي كلَّ يومٍ صاحباً — تُنْزِحُ مِنّاً وحبيباً تبتعِدْ

أينَ لَيالينا على كاظمةٍ — أيّامَ عُودُ شَملِنا لم يَنْحَصِدْ

والدهرُ لم تفطنْ لنا صروفُهُ — بَعْدُ وَأَشْرَاكُ کلْمَنَايَا لَمْ تُمَدْ

يَا حَادِيَ کلأَظْعَانِ فِي آثَارِكُمْ — مُهْجَةُ مَسْلُوبِ کلْعَزَاءِ وَکلْجَلَدْ

فَاجَأَهُ يَوْمُ کلْفِرَاقِ بَغْتَةً — لم يتأَهَّبْ للنَّوى ولا اسْتعَدْ

قد أنَّسَتْ عَينِيَ مُذْ توَحَّشَتْ — دِيَارُكُمْ إلَى کلدُّمُوعِ وَکلسُّهُدْ

يَعْرِفُهَا کلْقَلْبُ عَلَى حِرَانِهَا — والطَّرْفُ قد أنكرَ منها ما عَهِدْ

لا أَلِفَتْ بعدَكمُ العينُ الكَرى — ولا حَلا بعدكمُ العيشُ النَّكِدْ

يَا بِأَبِي کلنَّائِي کلْبَعِيدُ شَخْصُهُ — وَلاَ نَأَى مَزَارُهُ وَلاَ بَعِدْ

ضَلَّتْ طريقُ الصبرِ بعدَ فَقْدِهِ — ولا وُجِدَ الصبرُ وأنتَ المُفتقَدْ

مَدَّ إلَيْكَ حَادِثُ کلدَّهْرِ يَداً — لَيْسَ عَلَيْهَا قَوَدٌ وَلاَ أَوَدْ

يَا سَاكِنَ کللَّحْدِ کلَّذِي أَفْرَدَنِي — مِنْ لاَعِجِ کلشَّوْقِ بِمِثْلِ مَا کنْفَرَدْ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة