وخيال سرى إلي فأدنا
وَخَيَالٍ سَرَى إلَيَّ فَأَدْنَا — ها على النأْيِ والمَزارُ شَطُونُ
سَارَ يَطْوِي الْفَلاَ وَحِيداً وَمِنْ دُو — نِ سُرَاهُ مَهَامِهٌ وَحُزُونُ
زائرٌ في الظلامِ يسمَحُ بالوَصلِ ومُهْدِيهِ بالسلامِ ضَنينُ — السَّلاَمِ ضَنِينُ
لَمْ يَكِدْ يَهْتَدِي لِرَحْلِيَ لَوْلاَ — زَفَرَاتٌ مِنْ دُونِهِ وَأَنِينُ
وظِباءٍ من عامرٍ ما رنَتْ إ — لاَّ أَرَتْنَا أَنَّ الْكِنَاسَ عَرِين
بِثُغُورٍ يَشْجَى بِهِنَّ الأَقَاحِي — وقُدودٍ تَشقى بهِنَّ الغصونُ
إنْ يُطَاعِنَّ فَالرِّمَاحُ قُدُودٌ — أَوْ يُنَاضِلْنَ فَالسِّهَامُ عُيُونُ
يا ابنةَ القومِ كيفَ ضاعَتْ عهودي — بينكمْ والوفاءُ في العُرْبِ دِينُ
كيفَ أثسلِمْتُ فيكمُ إلى الأشجانِ — لَوْلاَ الْغَرَامُ جُنُونُ
قد تَمادى هَواكِ لي فسَقامي — فِيكِ بَادٍ وَدَاءُ قَلْبِي دَفِينُ
وَتَقَضَّى الْمَدَى وَمَا أَقْصَرَ الْعَا — ـكَرَمِ الْعِدِّ وَالْمِيَاهُ أَجُونُ
مَن تَناسى عهدَ الشبابِ وأيّا — مَلَكَتْنِي لَكَ الأَيَادِي فَإنْ أُمْـ
أنا من قدْ علِمْتِ عهدي على النَّأْ — يِ وَثِيقٌ وَحَبْلُ وُدِّي مَتِينُ
أنا ماءٌ على التّواصُلِ رَقْرا — قُ وفي الهَجْرِ صخرةٌ لا تَلينُ
عَدِّنِي مَوْرِدَ الْهَوَانِ فَلاَ صَا — دَفْتُ رِيًّا يَكُونُ فِي الرِّيِّ هُونُ
علَّمتْني الآباءُ أخلاقَ قومٍ — أَقْسَمُوا أَنَّ جَارَهُمْ لاَ يَهُونُ
لاَ تَخَفْ فِي جِوَارِهِمْ نُوَبَ الأَ — يَّامِ فَالْجَارُ فِيهِمُ مَضْمُونُ
أَلمُصيبونَ في دُجى الخَطْبِ والمُعْطونَ في الجدبِ والسَّحابُ ضَنينُ — ـبَ بِوَجْهٍ يَنْجَابُ عَنْهُ الدُّجُونُ
يَكتَسي التُّرْبُ عَرْفَهُمْ فمكانٌ — وطِئَتْهُ نِعالُهُمْ دارِينُ
لكمُ يا بني المُظفَّرِ آيا — تٌ وفضلٌ يومَ الفِخارِ مَتينُ
لاَ تُسَامِيكُمُ الْقَبَائِلُ فَالنَّا — سُ الدَّنَايَا وَأَنْتُمُ الْعِرْنِينُ
وَاللَّيَالِي بِيضٌ لَدَيْكُمْ إذَا الأَ — يّامُ أمْسَتْ بغيرِكمْ وهْيَ جُونُ
وغِمارُ الفَلا كأنَّ مطايا — ـكِ سُلُوًّا إنِّي إذَا لَخَؤُونُ
يَنشُدُ المَكرُماتِ في كلِّ أرضٍ — ليسَ فيها عَمّا أضَلَّ مُبِينُ
حَيْثُ رَوْضُ النَّدَى جَمِيمٌ وَمَاءُ ک — لجُودِ غَمْرٌ للسائلينَ مَعينُ
لاَ تُؤَمِّلْ سِوَاهُ فَهْوَ كَفِيلٌ — لمَساعِيكَ بالنجاحِ ضَمينُ
تَلْقَ منهُ بحراً وطَودَ حِمًى يأْ — ـكَ لِلشَّائِمِينَ وَهْوَ يَمِينُ
مُصْلِتٌ من مَضائِهِ سيفَ عزمٍ — سَلَّطَتْهُ عَلَى النُّفُوسِ الْمَنُونُ
سيفُهُ من مَضاءِ كفَّيْهِ والدِّرْ — عُ عليهِ من قلبِهِ مَوضونُ
إنْ سَخَا أَوْ سَطَا فَلاَ الأَسَدُ الْوَ — رْدُ بِضَارٍ وَلاَ السَّحَابُ هَتُونُ
يُشْرِقُ التَّاجُ مِنْهُ فَوْقَ جَبِينٍ — كِسْرَوِيٍّ لِلتَّاجِ فِيهِ غُضُونُ
قَوْلُهُ يَفْضُلُ الْفِعَالَ وَيُسْرَا — هُ إذَا رَاحَ لِلْعَطَاءِ يَمِينُ
صَانَ قَدْرِي عَنْ مَعْشَرٍ يُحْرَمُ السَّا — ئلُ فيهمْ ويُمنعُ الماعونُ
حَاشَ لِلَّهِ أَنْ تَرَانِيَ فِيهِمْ — ـنَاءُ حَرْفٌ مِثْلُ الْهِلاَلِ أَمُونُ
أَرْتَجي فضلَ ناقصٍ وأُداري — كُلَّ جِنْسٍ مَا فِي سَجَايَاهُ لِينُ
مُسْتَهَامٌ بِالْبُخْلِ صَبٌّ كَمَا هَا — مَ إلى الأَخْيَلِيَّةِ المَجنونُ
وَكَأَنَّ الْعَافِي يُخَاطِبُ مِنْ جَدْ — وَاهُ رَسْماً بِرَامَةٍ لاَ يُبِينُ
فَفَدَتْ كَفَّكَ الَّتِي جُودُهَا الْكَوْ — ثرُ كَفٌّ عطاؤُها غِسْلِينُ
صَدَقَتْ فِيكَ يَا مُحَمَّدُ آمَا — لِي وَخَابَتْ لَدَى سِوَاكَ الظُّنُونُ
عوّدَتْني النُّعمى يداكَ وعاد — تُ الأَيَادِي عَلَى الْكِرَامِ دُيُونُ
كلَّ عامٍ تُجِدُّها لكَ نُعْما — كَ فلا أخْلَفَتْ عُلاكَ السِّنينُ
أَكْتَسِي رَوْنَقاً بِمَلْبَسِهَا الضَّا — فِي فَتُمْسِي صُوراً إلَيَّ الْعُيُونُ
زَائِرٌ فِي الظَّلامِ يَسْمَحُ بِالْوَصْـ — ـقُرِّ مِنْهَا مَعَاقِلٌ وَحُصُونُ
فاسْتَمِعْها عذراءَ تحملُ أبْكا — رَ المعاني منها قَوافٍ عُونُ
فَکفْتَرِعْ ذُرْوَةَ الْبَقَاءِ بِمْلْكٍ — أخْمَصاهُ التأييدُ والتَّمكينُ
بَالِغاً فِي أَخِيكَ مَا نَالَهُ مُو — سى وقد شَدَّ إزْرَهُ هارونُ
مُذْ دَعَوْهُ تاجاً تمنّى هِلالُ الْـ — أُفْقِ لو انّهُ الغداةَ جَبينُ
وابْقَ وابْناكَ ما أقامَ ثَبِيرٌ — ـلَمَنِي نَاصِرِي وَقَلَّ الْمُعِينُ
فبَهاءُ الدينِ الذي إنْ دعَوْ — نَاهُ لِخَطْبٍ فَحَدُّهُ مَسْنُونُ
أدعُهُ للسماحِ والبأسِ يَلْقا — كَ مُجِيباً مِنْهُ الْقَوِيُّ الأَمِينُ
ـضَعُ مِنْ حَادِثٍ وَلاَ أَسْتَكِينُ — رضِعَ الطفلُ واسْتهَلَّ الجَنينُ