أتلك حدوج أم نجوم سوائر

al-Tihâmî

أتلك حُدوجٌ أم نجوم سوائرُ — وتلك غوان بينها أم جآذر

بدورٌ دهاهنَّ الفراق فجأةً — وقد يفجأ الإنسان مالا يحاذر

تهيم ببدرٍ والتنقّل والنوى — على البدر محتوم فهل أنت صابر

لهُ من سنا الفجر المورّد غُرّةٌ — ومن حلك الليل البهيم غدائر

ألم ترَ خيلي والنجوم كأنها — على غسق الليل النجوم الحوائرُ

فثرن إليه مثل ما ثار للهدى — ودولته داع إليه وناصر

ينال من الأعداء خوف أبي الندى — وهيبته ما لاتنالُ العشائر

إذا ما تبدى للملوك تناثرت — على بُسطه تيجانها والمغافر

تخرُّ لهُ الأملاك إن بصروابه — سجوداً ولو أن القنا متشاجر

وتلثمُ بعد الأرض منه أناملاً — إذا التطمت قيل البحار الزواخر

بنانٌ يها ألقى مراسيهُ الندى — مقيماً كما ألقى عصاه المسافر

هو الملك البحر الذي قيل في الورى — فإن لم أجاوره فمن ذا أجاور

فألقيت رحلي منه عند موفق — يجود بما يحوي وما هو ذاخر

بعيد المدى داني الندى واكف الجدا — لهُ كرمٌ ثاوٍ وذكرٌ مسافر

أصاب العلى في أول الأمر إنما — تصيب بأولاها الرماح الشواجر

هو الطاعن النجلاء لا يبلغ امرؤٌ — مداها ولو أن الرماح مسابر

تراه كأنّ الرمح سلكٌ بكفه — غداة الوغى والدارعون جواهر

يردّ أنابيب الرّماح سواعداً — ومن زرد الماذيِّ فيها أساور

لها بين أوداج الكماة مواردٌ — وبين صدور المارقين مصادرُ

تعمّد حبات القلوب كأنما — خواطرها عند القلوب خواطر

يلبيه من آل المفرّج إن دعا — أسودٌ لها بيض السيوف أظافر

رأيتهم عقداً ولكن أبو الندى — بمنزلة الوسطى وكلٌّ جواهر

حكوا شمس دين الله بأساً كما حكى — أسود الشّرى أشبالهن الخوادر

تراه لقرع البيض بالبيض مصغياً — كأنَّ صليل الباترات مزاهرُ

توسّط طياً نسبةً ومكارماً — كما وسطت حسن الوجوه النواظر

وحفّت به الأرجاء من كلّ جانب — كما حفّ أرجاء العيون المحاجرُ

فما مات طائيٌّ وحسانُ خالدٌ — ولا غاب منهم غائب وهو حاضر

وكان لهم من جود كفّيه أولٌ — فصار لهم من جود كفّيك آخر

ولو راء ما يبنيه حاتم طيّها — لقال كذا تبنى العلى والمآثر

بسيفك نالت طيئٌ ما لو أنها — تمنته لم تبلغ إليه الضمائر

وعلّمهاقتل الملوك وأسرها — فتى منك في صيد الفوارس ماهر

فقد تشكرُ الأيام أنك زنتها — وما كلّ مفعول به الخير شاكر

وما زلت ذخراً للإمام وعدةً — لكل إمام عدةٌ وذخائر

فلما جرى ما كان أفقر قلبه — لأنك نفّاعٌ إذا شئت ضائر

تولِّي إماماً ثم تعزلُ مثله — فإن تدع مأموراً فإنك آمر

يشرّف أبناء الملوك إذا بدت — لها فيك يوماً ذمةٌ وأواصرُ

ويقهر منهم من ينازع ملكه — وأولى الورى بالملك من هو قاهر

وينصرك السيف اليماني عليهمُ — لأن اليماني لليماني مضافرُ

لذلك يمشي في يديك كليلها — وتنبو بكفي من سواك البواتر

أحاط بك التوفيقُ من كلّ وجهةً — وجاءتك من كلّ البلاد البشائر

ويلقي إليك الأمرَ كلُّ خليفةٍ — فقدّم وأخر فعل من لا يشاور

إذا كرهت أعداؤك اسمك وانثنت — لهُ هرباً حنت إليك المنابر

وما أنا إلا روضةٌ إن مطرتها — تحولّ هذا المدح أزهر زاهر

فإن جادني من جود نعماك رائحُ — فقد صادني من صوب يمناك باكر

وإني لأرجو أن أنال من الغنى — بشعريَ مالم يحوه قطُّ شاعر

إذا ما سترتُ المدح أثناء منطقي — فللجود مني حين يطويه ناشر

فعش عمر مدحي فيك إن مدائحي — مخلّدة ما دام في الأرض غابر

طلبت العلى بالجد والجد بينٌ — وحظك من كلّ الفريقين وافر

كأنك مغناطيس كلِّ فضيلة — فلا فضل إلا وهو نحوك سائر

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة