لمن الرسوم بعرصة البردان

لمن الرسومُ بعرصةِ البردانِ — أقوت غداةَ ترحّلِ الأظعانِ

دمنٌ عفين فأصبحت غربانها — يردين بين منازل الضّيفان

ولقد تعمُّ الضيفَ فيها مُكرماً — ما شاء بين غلائق وجفان

طرقتك علوةُ بالعراق وأهلها — ما بين تثليث إلى نجران

أنى اهتدت لك بين شُعث قد رمت — بهم البلادنوائبُ الحدثان

متوسّدين ذراع كلِّ مطيةٍ — عجفاءَ مثل حنية الشريان

طرقت وفي جفني وجفن مهنّدي — وهناً غراراً رقدة ويمان

في بدّن مثل البدور لتمها — يسليننا بنواظر الغزلان

ينضاع منهنّ العبيرُ كأنما — يحملن فأر المسك في الأردان

وبسمن عن بردٍ هممتُ برشفه — لولا الحياءُ وخشية الرحمن

يُرخصنَ في النوم الوصال وطالما — أغلينَ صفقتهُ على اليقظان

ثم انتبهتُ فما رأيت يمانياً — إلا سُهيلاً دائم الخفقان

فدعوتُ أصحابي فقام أخفُّهم — نوماً يميل تمايل السكران

تكبو بأعناق الركاب وكلّها — مُلق لفرط كلالهِ بجران

ولقد شجاك الظاعنون ولم تزل — يشجو فؤادك باكرُ الأظعان

رحلوا غداة البين كل شملّةٍ — عيرانةٍ وشمردلٍ عيران

رعت الحميمَ فآض فوق ظهورها — من نيهنَّ كهبة الركان

عاجلننا بفراقهنّ فُجاءة — قبل الصباح وناعب الغربان

وسفحن للبين المدامعَ فالتقى — دُرّان دُرُّ مدامع وجُمان

الآن تسألُ دارهم عن أهلها — أو هل تجيبك غيرُ ذات لسان

لم يبقَ فيها غيرُ شعبٍ جثَّمٍ — قد قُلّدت قطعاً من الأرسان

يا غلو إن جار الزمانُ بحكمه — فينا وكل اثنين يفترقان

فاستبدلي بي إن رغبت مشيعاً — لبقاً بضرب جماجم الأقران

لا تجعلي مثلاً كراعي ثُلّةٍ — يبتاع عيراً ناهقاً بحصان

أو كامرئٍ يوماً أراق سقاءه — لبريق آل كاذب اللمعان

إني إذا نبذَ المحبُّ عنانهُ — بيد الحبيب قبضتُ ثني عناني

تباً لقلبٍ ليس فيه موضعُ — إلا لحب فلانةٍ وفلان

وإذا الفتى ألِفَ الهوانَ فنبني — ما الفرقُ بين الكلب والانسان

موتُ الذليل كعيشه ويدُ الفتى — شلاّء أو مقطوعةٌ سيان

فلئن سلمتُ لأقضين لُبانتي — بذميل كل شملّةٍ مذعان

أرمي الفجاج بها لألقي رحلها — في حيث تلقى أرحلُ الفتيان

عند الأمير غريبٍ بن محمدٍ — ملك الملوك وفارس الفرسان

ملكٌ يطوف المعتفون ببابه — كطوافهم بالبيت ذي الأركان

طلقٌ يلوح على أسرّة وجهه — نور الهدى وسكينةُ الايمان

ألقى الإلهُ عليه منه محبّةً — فتراه محبوباً بكلِّ جنان

متواضعاً لله جلّ ولو يشا — صقع الملوك لهُ على الأذقان

ملك يُهينُ النفسَ في يوم الوغى — وهوانها في الحرب غيرُ هوان

فيمينهُ للمشرفية والنّدى — وجبينهُ للبيض والتّيجان

جبل الأنام على الخلاف ولا أرى — في جوده رجلين يختلفان

يهتزُّ للمعروف وهو سجيّةٌ — للأكرمين كهزّةِ النشوان

لله درُّ يد الخطوب فإنها — صدأُ اللئام وصيقلُ الفتيان

جرّدن مثل أبي سنانٍ صارماً — في كل ناحية لهُ حدّان

كالليث إلا أنَّ جارك آمنٌ — والليثُ ليس بآمن الجيران

فاسلم وإن رغم الحسودُ مخلداً — أبداً ليومي نائل وطعان

ياربَّ جيش قد كففت بمثله — والخيل تعثرُ في النجيع القاني

بشوازب فيه كأنَّ فروجها — أبوابُ خالية من السكان

ومعرّض دون الكتيبة نفسهُ — للموت بين مثقّف وسنان

أو جيتهُ نجلاء تنفخ بالدّما — نفخاً كجيب الناكل المرنان

وعصابة مال الكرى برؤوسهم — ميل الصِّبا بذوائب الأغصان

سفِع الهجيرُ جباههم وخدودهمُ — فكأنما يُطلين بالقُطران

من كلّ أشعت ضُمَّ في أقطاره — ليلٌ عليه بحاصب شفان

يعوي لتنبحهُ الكلاب كما عوى — ذئب بأعلى قُلة الصّمان

نادتهُ نارُك وهي غيرُ فصيحةٍ — وهناً بخفق ذوائب النيران

فهوى بصحبته لديك وأدركوا — منك المنى وعطا يديك أماني

وغدوا عبيدك بالجميل وإنما — يستعبد الأحرار بالاحسان

أنسيتنا كعبَ بن مامة والفتى — معن بن زائدةٍ أخا شيبان

وتركتَ حاتم تابعاً لك مثل ما — تبع الثريا كوكبُ الدبّران

تشري الثناءَ بما غلا ولو أنهُ — في منزل من دونه القمران

متيقناً أن الثناء مخلَّد — باقٍ وأن المال شيء فان

أو هل يباريك السحابُ وجوده — ماءٌ وجود يديك بالعقبان

بل كيف تُجدب بلدةٌ تأوي بها — ويداك في أرجائها بحران

والدهر عينٌ أنت إنسان لها — لا خير في عين بلا إنسان

ظني بك الحسنى فإن أوليتها — فليشكرنَّكَ ما بقيتَ لساني