هل أنت إن بكر الأحبة غادي

هل أنتَ إن بكرَ الأحبةُ غادي، — أَمْ قَبْلَ ذلِكَ مُدْلِجٌ بِسَوادِ؟

كَيْفَ الثَّواءُ بِبَطْنِ مَكَّةَ بَعْدَمَا — وَبِرِحْلَةٍ مِنح طِيَّةٍ وَبِلادِ

هموا ببعدٍ منكَ غيرِ تقربٍ، — شتانَ بينَ القربِ والإبعاد!

لا كَيْفَ قَلْبُكَ إنْ ثَوَيْتَ مُخَامِراً — سَقَماً خِلاَفَهُمُ وَحُزْنُكَ بادِي

قَدْ كُنْتَ قَبْلُ وَهُمْ لأَهْلِكَ جيرَةٌ — صَبّاً تُطِيفُ بِهِمْ كَأَنَّكَ صادِي

هيمانُ يمنعهُ السقاةُ حياضهم، — حَيْرَانُ يَرْقُبُ غَفْلَةَ الوُرّادِ

فالآن، إذ جدّ الرحيلُ، وقربتْ — بُزُلُ الجِمَالِ لِطِيَّةٍ وَبِعادِ

وَلَقَدْ أَرَى أَنْ لَيْسَ ذَلِك نَافِعي — ما عشتُ عندكِ في هوى ووداد

ولقد منحتُ الودّ مني، لم يكنْ — منكْ إليّ، بما فعلتُ، أيادي

إنِّي لأتْرُكُ مَنْ يَجُودُ بِنَفْسِهِ — وموكلٌ بوصالِ كلّ جماد

يَا لَيْلَ إنِّي واصلي أوْ فاصرمي — علقتْ بحبكمُ بناتُ فؤادي

كم قد عصيتُ إليكِ من متنصحٍ — خَانَ القَرَابَةَ أَوْ أَعَانَ أَعَادي

وتنوفةٍ أرمي بنفسي عرضها، — شَوْقاً إلَيْكِ بِلاَ هِدَايَةِ هَادِي

ما إنْ بِهَا لي غَيْرَ سَيْفي صَاحِبٌ — وَذِرَاعُ حَرْفٍ كالهِلاَلِ وِسَادِي

بِمُعَرَّسٍ فيه إذا ما مَسَّهُ — جلدي، خشونةُ مضجعٍ وبعاد

قَمن مِنَ الحَدْثانِ تُمْسي أُسْدُهُ — هدءَ الظلامِ، كثيرةَ الإيعاد

بالوجد أعذرُ ما يكونُ، وبالبكا، — أَرْسَلَتْ تَعْتِبُ الرَّبَابُ وَقَالَتْ: