قل للذي يهوى تفرق بيننا

ʿOmar ibn Abî Rabîʿa

قُلْ للَّذِي يَهْوَى تَفَرُّقَ بَيْنِنا — بِحَبْلِ وِدادي: أَيَّ ذَلِكَ يَفْعَلُ؟

فويلُ امها أمنيةً، لو تفهمتْ — معانيها، أو كانتِ اللبِّ تعمل

أَغَيْظي تَمَنَّتْ أَمْ أَرَادَتْ فِرَاقَها — إلَيَّ، فَلاَ حاشايَ، بَلْ أَنَا أَقْبَلُ

أُؤمِّنُ، فَادْعُ اللَّهَ يَجْمَعُ بَيْنَنا — بِحَبْلٍ شَدِيدِ العَقْدِ، لا يَتَحَلَّلُ

وَدِدْنَا وَنُعْطى ما يَجُودُ، لَوَ انَّهُ — لنا رائمٌ، حتى يؤوبَ المنخل

فَلَسْتُ بِناسٍ، ما حَييتُ، مَقَالها — لنا، ليلةَ البطحاء، والدمعُ يهمل:

لَقَدْ غَنِيَتْ نَفْسي، وأَنْتَ بِهَمِّها، — فَقَدْ جَعَلَتْ، والحَمْدُ لِلَّهِ، تَذْهَلُ

أَراكَ تُسَوّيني بِمَنْ لَسْتُ مِثْلَهُ — وللحفظِ أهلٌ، والصبابةِ منزل

وَلَوْ كُنْتَ صَبَّاً بي كَما أَنَا صَبَّةٌ — أَطَعْتَ، وَلَكِنّي أَجِدُّ وَتَهْزِلُ

فقلتُ لها قولَ امرىءٍ متحفظٍ، — تجلد عمداً، وهو للصلحِ أشكل:

أَبيني لَنَا، إنْ كَانَ هَذا تَجَنُّبا — لصرمٍ، فتصريحُ الصريمةِ أجمل

وإنْ كَانَ إنْكَاراً لأَمْرِ كَرِهْتِهِ — فرابك أني تائبٌ متنصل

وقد علمتْ، إذ باعدتني تجنباً، — فدتْ نفسها نفسي على من تعول

هنيئاً لقلبٍ، كنتُ احسبُ أنهُ، — إذا شَاءَ سالٍ عَنْكِ، أَوْ مُتَبَدِّلُ

فمتْ كمداً، يا قلبُ، أو عشْ، فإنما — رَأَيْتُكَ بِکلجَافي البَخِيلِ مَوَكَّلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة