أين سمعي عما يقول العذول

Usâma ibn Munqidh

أيْن سَمِعي عما يقولُ العذولُ — أنا بالهجر والنوى مشغول

وسبيل السلو باد لعيـ — ـني ولكن مالي إليه سبيل

مَا قَليلُ الغرامِ، يا مستريحَ القـ — ـلب مما يلقى المحب قليل

بِالهَوى هَامَ في الفَلاَ قيسُ ليلىَ — وبه ماتَ عُروةٌ وجَميلُ

فَاعفِ من لَومكَ المحبَّ، كفاهُ — من جواه تسهيده والنحول

لا تظنن وجد من فارق الأظـ — ـعان يحتثهن حاد عجول

تَقطع البيدَ حاملاتٍ شُموساً — ما لها في سوى الخدور أفول

كلُّ شمسٍ تُنيرُ فَوق قَضِيبٍ — يتهادى به كثيب مهيل

لاَ ولاَ وجدَ نازحٍ فارَق الأو — طانَ، يَهتاجُه الضُّحَى والأصيلُ

كلَّما لامَهُ العذولُ مَرَى دمْـ — ـعاً تُبارِيه زَفرةُ وعَويلُ

مثل وجد لفرقة الملك الصـ — ـالِح، وهو المرجوُّ والمأمولُ

يا أمير الجيوش يا أعدل الحـ — ـكام في فعله وفيما يقول

أنت تقضي بالحق لست وإن زا — لت جبال الأرضين عنه تزول

فَبِماذا قضيتَ يا سيِّدَ الحـ — ـكام طرا علي أني ملول

مَن يملُّ الحياةَ، أمْ مَن عَليهِ — من توالي أنفاسه تثقيل

لا تَرُعْني بالعَتْبِ، فهو، على قَطْـ — ـعِ رُسومِ التَّشريف عَنّي، دليلُ

لي رسومٌ، منها مواصلَةُ الكُتْـ — وأنت البر الكريم الوصول

وسواها أغنيتني عنه بالإنعـ — ـام حتى لم يبق لي تأميل

فأعذني من قطعها فهي لي فخـ — ـر به أدرك العلا وأطول

فبِودّي لو اطَّلعتَ على قلـ — ـبي فيبدو لك الولاء الدخيل

وترى أن ما زرعت من الإنـ — ـعام لم يحص ريعه التجميل

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة