الأحاديث 10301–10400
- مصنف عبد الرزاق 10301: امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، فَبَنَى بِهَا زَوْجُهَا ، وحَمَلَتْ مِنْهُ , قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وتَعْتَدُّ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا , ثُمَّ تَقْضِي عِدَّتَهَا مِنَ الأَوَّلِ , قَالَ مَعْمَرٌ : وبَلَغَنِي عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ…
- مصنف عبد الرزاق 10302: تَقْضِي عِدَّتَهَا مِنَ الآخَرِ ، ومِنَ الأَوَّلِ
- مصنف عبد الرزاق 10303: إِذَا اجْتَمَعَتْ عِدَّتَانِ فِي عِدَّةٍ ، فَتُجِزِيهِمَا عِدَّةٌ واحِدَةٌ ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : وإِنْحَمَلَتْ مِنَ الآخَرِ ، فَالْوَلَدُ لِلأَوَّلِ
- مصنف عبد الرزاق 10304: الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ فِي عِدَّتِهَا , قَالَ : إِنْ كَانَتْ قَدْ حَاضَتْ حَيْضَةً قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا الآخَرُ فَحَمَلَتْ ، فَالْوَلَدُ لِلآخَرِ ، ويُقَالُ : إِنْ أَحْبَلَهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وهِيَ حَامِلٌ ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ مَا بَقِيَ مِنْ…
- مصنف عبد الرزاق 10305: رجل طلق امرأته ولم يبتها ، ثم تزوج أختها في آخر عدة الطلاق جاهلا ، فأصابها ، قَالا : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، ولَهَا صَدَاقُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا ، قَالا : كَذَلِكَ الرَّجُلُ يَكُونُ عِنْدَهُ الأَرْبَعُ , فَيُطَلِّقُ واحِدَةً ولا يَبُتُّهَا ، ثُمَّ…
- مصنف عبد الرزاق 10306: رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَةً فَلَمْ يَبُتَّهَا ، ثُمَّ حَمَلَتْ ، فَنَكَحَ أُخْتَهَا فِي آخِرِ عِدَّتِهَا ، فَأَصَابَهَاثُمَّ إِنَّهُ بَتَّهَمَا قَبْلَ أن تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ , أَوْ رَجُلٌ كَانَ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَطَلَّقَ واحِدَةً لَمْ…
- مصنف عبد الرزاق 10307: نَاسٌ لا يَنْبَغِي لأُخْتَيْنِ أَنْ تَعْتَدَّا جَمِيعًا ، ولَكِنْ إِذَا قَضَتِ الأُولَى عِدَّتَهَا اعْتَدَّتْ هَذِهِ مِنْهُ
- مصنف عبد الرزاق 10308: رَجُلٌ نَكَحَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا مِنْ أُخْرَى ، وفِي عِدَّتِهَا مِنْهُ ، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَلَمْ يَبُتَّهَا ، فَنَكَحَ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا , قَالَ : نَرُدُّ ويَرُدُّ الْمِيرَاثَ ، وإِنْ مَضَى خَمْسُونَ سَنَةً ، ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : إِذَا مَضَى…
- مصنف عبد الرزاق 10309: كُلُّ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ وجْهِ النِّكَاحِ إِذَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا فَلا يَنْكِحُ هُوَ فِي تِلْكَ الْعِدَّةِ ، وقَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ : لا يَنْكِحُهَا
- مصنف عبد الرزاق 10310: الرَّجُلِ تَكُونُ عِنْدَهُ الأَرْبَعُ فَيَبُتُّ واحِدَةً , قَالَ : يَنْكِحُ إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الرَّابِعَةِ , هُوَ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْهَا ، وابْنُ شِهَابٍ : وفِي الأُخْتَيْنِ كَذَلِكَ , عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي…
- مصنف عبد الرزاق 10311: لِيَنْكِحْ سَاعَةَ يَبُتُّهَا إِذَا كَانَ قَدْ طَلَّقَهَا الرَّجُلُ عَلَى وجْهِ الطَّلاقِ
- مصنف عبد الرزاق 10312: لا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَ إِذَا طَلَّقَهَا أَلْبَتَّةَ ثَلاثَةً , لأَنَّهُ لا يَرِثُهَا ، ولا تَرِثُهُ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وقَالَهُالْحَسَنُ أَيْضًا
- مصنف عبد الرزاق 10313: إِذَا طَلَّقْتَ ثَلاثًا فَإِنَّهَا لا تَرِثُكَ وَلا تَرِثُهَا ، فَانْكِحْ إِنْ شِئْتَ
- مصنف عبد الرزاق 10314: إِذَا طَلَّقَ الرَّابِعَةَ مِنْ نِسَائِهِ ، فَلا يَتَزَوَّجُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ
- مصنف عبد الرزاق 10315: أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ امْرَأَةً مِنْهُنَّ ثَلاثًا ، ثُمَّ تَزَوَّجَ قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، فَفَرَّقَ مَرْوَانُ بَيْنَهُمَا
- مصنف عبد الرزاق 10316: أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَطَلَّقَ واحِدَةً فَبَتَّهَا ، ثُمَّ نَكَحَ الْخَامِسَةَ فِي عِدَّتِهَا ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وهُوَ جَالِسٌ فِي طَائِفَةِ الدَّارِ , أَلا فَرِّقْ بَيْنَهُمَا فِي عِدَّةِ الَّتِي طَلَّقَ
- مصنف عبد الرزاق 10317: أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَطَلَّقَ واحِدَةً فَبَتَّهَا ، ثُمَّ نَكَحَ الْخَامِسَةَ فِي عِدَّتِهَا ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وهُوَ جَالِسٌ فِي طَائِفَةِ الدَّارِ أَلا فَرِّقْ بَيْنَهُمَاحَتَّى يَنْقَضِيَ أَجَلُ الَّتِي طَلَّقَ
- مصنف عبد الرزاق 10318: رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا فَبَانَتْ مِنْهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَ أُخْتَهَا فِي عِدَّتِهَا , قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ بَلَغَهُ مِثْلُ ذَلِكَ ، عَنْ عَلِيٍّ
- مصنف عبد الرزاق 10319: لا يَنْكِحُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الأُولَى
- مصنف عبد الرزاق 10320: الأَرْبَعِ إِذَا طَلَّقَ مِنْهُنَّ واحِدَةً , فَلا يَتَزَوَّجُ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الرَّابِعَةِ
- مصنف عبد الرزاق 10321: كَرِهَهَا , قَالَ : ويَقُولُونَ فِي الأُخْتَيْنِ مِثْلَ ذَلِكَ
- مصنف عبد الرزاق 10322: لا بَأْسَ بِذَلِكَ , قَالَ : فَقُلْتُ : أَلَسْتَ تَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ مِنِّي الرَّجُلُ فِي الأُخْتَيْنِ ؟ قَالَ : بَلَى ، فَلا يَنْكِحُهَا فَرَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ
- مصنف عبد الرزاق 10323: عِنْدَ الرَّجُلِ أَرْبَعٌ فَطَلَّقَ واحِدَةً , فَلا يَنْكِحْ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ
- مصنف عبد الرزاق 10324: إِذَا طَلَّقَ الرَّابِعَةَ , فَلا يَتَزَوَّجِ الْخَامِسَةَ حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الَّتِي طَلَّقَ ، قَالَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى : وأُثْبِتَ لَنَا عَنْ عَلِيٍّ ، وابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُهُ
- مصنف عبد الرزاق 10325: هَلْ عَلَى الرَّجُلِ عِدَّةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وعِدَّتَانِ , قَالَ : قُلْتُ : وعِدَّتَانِ ؟ , قَالَ : نَعَمْ ، وثَلاثَةٌ , قَالَ : فَذَكَرَ الأُخْتَيْنِ يُطَلِّقُ إِحْدَاهُمَا ، والأَرْبَعَ يُطَلِّقُ واحِدَةً مِنْهُنَّ ، والرَّجُلَ تَكُونُ تَحْتَهُ…
- مصنف عبد الرزاق 10326: تَزَوَّجَ امْرَأَةُ ، ولَهَا ابْنٌ مِنْ غَيْرِهِ , فَمَاتَ ابْنُهَا ذَلِكَ فَأَمَرَهُ أَنْ لا يَقْرَبَهَا حَتَّى تَحِيضَ ، أَوْ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ لَيْسَ بِهَا حَمْلٌ
- مصنف عبد الرزاق 10327: الْمَرْأَةِ يَمُوتُولَدُهَا وهِيَ ذَاتُ زَوْجٍ , قَالَ : لا يَمَسُّهَا حَتَّى يَعْلَمَ أَحَامِلٌ هِيَ أَمْ لا ؟ فَإِذَا عَلِمَ ذَلِكَ فَلْيُصِبْهَا إِنْ شَاءَ ، وكَانَ مَعْمَرٌ يَقُولُهُ : قَالَ مَعْمَرٌ : لِيَرِثَ أَخَاهُ أَوْ لا يَرِثَهُ
- مصنف عبد الرزاق 10328: رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ زَوَّجَ ابْنَةً لَهُ ، فَسَاقَ مَهْرَهَا وحَازَهُ ، فَلَمَّا مَاتَ الأَبُ جَاءَتْ تُخَاصِمُ بِمَهْرِهَا ، وجَاءَ إِخْوَتُهَا ، فَقَالَ الإِخْوَةُ : حَازَهُ أَبُونَا فِي حَيَاتِهِ ، وقَالَتِ الْمَرْأَةُ : صَدَاقِي ، فَقَالَ…
- مصنف عبد الرزاق 10329: حَبَسَ رَجُلا بِمَهْرِ ابْنَتِهِ سِتَّ مِائَةٍ
- مصنف عبد الرزاق 10330: رَجُلٍ خَطَبَ عَلَى ابْنِهِ وهُوَ غَائِبٌ ، فَقَالَ : إِنْ أَبَى ابْنِي فَأَنَا , قَالَ : لا يَكُونُ هَذَا فِي النِّكَاحِ , وعَبْدُ الْكَرِيمِ
- مصنف عبد الرزاق 10331: رجل خطب على رجل ، فأنكحوه ثم جاء المخطوب له فأنكر , قَالَ : لَمْ آمُرْهُ بِشَيْءٍ ، قَالا : عَلَى الْخَاطِبِ نِصْفُ الصَّدَاقِ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَإِنْ قَامَتْ لِلرَّسُولِ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ أَرْسَلَهُ فَقَدْ وجَبَ الْحَقُّ عَلَى الزَّوْجِ ، وإِلا حَلَفَ…
- مصنف عبد الرزاق 10332: لَيْسَ بَيْنَهُمَا نِكَاحٌ
- مصنف عبد الرزاق 10333: لَيْسَ عَلَى الْخَاطِبِ الرَّسُولِ شَيْءٌ , إِلا أَنْ يَكُونَ عَلَى الْمُرْسِلِ بَيِّنَةٌ ، أَوْ يَكُونَ الرَّسُولُ كَفِيلا ، فَإِنْ مَاتَ الْمُرْسِلُ قَبْلَ أَنْ يُنْكِرُ ، فَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ ، ولَيْسَ لَهَا شَيْءٌ
- مصنف عبد الرزاق 10334: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، وهُوَ بِأَرْضٍ ، وهِيَ بِأُخْرَى ، فَمَاتَ ، فَإِنْ قَامَتْ بَيِّنَةٌ أَنَّهُ قَدْ مَلَكَهَا ، ورَضِيتْ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، فَلَهَا الْمِيرَاثُ والصَّدَاقُ
- مصنف عبد الرزاق 10335: وجَبَبِالنِّكَاحِ , حَتَّى يَأْتُوا بِالْبَيِّنَةِ , أَنَّهُ مَاتَ قَبْلَ النِّكَاحِ الْبَيِّنَةُ عَلَى ورَثَتِهِ
- مصنف عبد الرزاق 10336: رَجُلٌ أَنْكَحَ أَبَاهُ وهُوَ غَائِبٌ ، فَلَمْ يُجِزِ الأَبُ ، عَلَى مَنِ الْمَهْرِ ؟ قَالَ : عَلَى الأَبِ
- مصنف عبد الرزاق 10337: إِذَا تَزَوَّجَهَا عَلَى طَلاقِ صَاحِبِهَا ، فَهُوَ صَدَاقٌ لَهَا ، ولا نَقُولُ ذَلِكَ ، لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا ، ولا يَقَعُ عَلَى الأُخْرَى طَلاقٌ حَتَّى يُطَلِّقَ
- مصنف عبد الرزاق 10338: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أن يُسْلِفَهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وأَتَاهَا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ , قَالَ : لَيْسَ هَذَا بِشَيْءٍ ، لَهَا صَدَاقُ مِثْلِهَا مِنْ نِسَائِهَا
- مصنف عبد الرزاق 10339: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِصَكٍّ عَلَى رَجُلٍ , قَالَ : لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا ، والنِّكَاحُ جَائِزٌ
- مصنف عبد الرزاق 10340: رَجُلا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَعْطَاهَا عَبْدًا ، فَإِذَا هُوَ مَسْرُوقٌ , قَالَ : أَمَّا شُرَيْحٌ ، فَقَالَ : الْقِيمَةُ ،وقَالَهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، وأَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ : لَهَا مَهْرُ مِثْلِهَا إِذَا كَانَ حُرًّا
- مصنف عبد الرزاق 10341: خَاصَمْتُ أَبِي إِلَى شُرَيْحٍ فِي خَادِمٍ لِي أَصْدَقَهَا امْرَأَةً لَهُ ، فَقَضَى لِي بِالْخَادِمِ ، وقَضَى عَلَى أَبِي أَنْ يَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ قِيمَتَهُ
- مصنف عبد الرزاق 10342: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عِتْقِ أَبِيهَا ، فَلَمْ يُبَعْ , قَالَ : يُقَوِّمُ قِيمَتَهُ ثُمَّ يُدْفَعُ إِلَيْهَا ثَمْنُهُ
- مصنف عبد الرزاق 10343: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى وصِيفٍ مُبْهَمٍ , قَالَ : يُقَوَّمُ عَرَبِيٌّ ، وهِنْدِيٌّ ، وحَبَشِيٌّ ، فَتُأْخَذُ أَثْلاثُهُمْ
- مصنف عبد الرزاق 10344: رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وشَرَطَ عَلَيْهِ : أَنَّكَ إِنْ جِئْتَ بِالصَّدَاقِ إِلَى كَذَا ، فَهِيَ امْرَأَتُكَ ، وإِلا فَلا ، فَجَاءَ الأَجَلُ ولَمْ يَأْتِ , قَالَ : إِذَا أَنْكَحُوهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا , قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وقَالَهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ
- مصنف عبد الرزاق 10345: رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، وشَرَطُوا عَلَيْهِ : إِنْ جَاءَ الصَّدَاقُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، وإِنْ لَمْ يَأْتِ بِهِ إِلَى ذَلِكَ الأَجَلِ ، فَلَيْسَتْ لَهُ بِامْرَأَةٍ ,قَالَ : فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ بِامْرَأَتِهِ ، وقَالَ : لَيْسَ فِي…
- مصنف عبد الرزاق 10346: فِي هَذَا جَازَ النِّكَاحُ ، وبَطُلَ الشَّرْطُ
- مصنف عبد الرزاق 10347: إِنْ لَمْ يَأْتِ بِالصَّدَاقِ إِلَى الأَجَلِ فَلا نِكَاحَ بَيْنَهُمَا
- مصنف عبد الرزاق 10348: كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَهُوَ بَاطِلٌ ، إِذَا شُرِطَ : أَنَّكَ لا تَنْكِحُ ، ولا تَسْتَسِرُّ ، وأَشْبَاهُهُ ، إِلا أَنْ يَقُولَ : إِنْ فَعَلْتُ كَذَا وكَذَا ، فَهِيَ طَالِقٌ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَلْزَمُهُ
- مصنف عبد الرزاق 10349: رَجُلٌ نَكَحَ امْرَأَةً ، وشُرِطَ عَلَيْهِ : أَنَّكَ لا تَنْكِحُ ، ولا تَسْتَسِرُّ ، ولا تَخْرُجُ بِهَا , قَالَ : لا يَذْهَبُ الشَّرْطُ إِذَا نَكَحَهَا
- مصنف عبد الرزاق 10350: كُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ فَالنِّكَاحُ يَهْدِمُهُ ، إِلا الطَّلاقَ ، وكُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ ، فَالْبَيْعُ يَهْدِمُهُ إِلا الِعَتَاقَ