السنن الكبرى للبيهقي 19745

أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الأَدِيبُ ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثنا عِمْرَانُ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، ثنا عُثْمَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ ، فَاشْتَرَطُوا الْوَلاءَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ

اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ وَكِيعٍ ، وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا بِأَنَّ النَّسَبَ شَبِيهٌ بِالْوَلاءِ ، وَالْوَلاءَ شَبِيهٌ بِالنَّسَبِ ، وَلَوْ أَنَّ رَجُلا لا أَبًا لَهُ يُعْرَفُ ، سَأَلَ رَجُلا أَنْ يَنْسِبَهُ إِلَى نَفْسِهِ وَرَضِيَ ذَلِكَ الرَّجُلُ لَمْ يَجُزْ أَنْ يَكُونَ لَهُ ابْنًا أَبَدًا ، وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَكَذَلِكَ إِذَا لَمْ يُعْتِقِ الرَّجُلُ رَجُلا لَمْ يَجُزْ أَنْ يَكُونَ مَنْسُوبًا إِلَيْهِ بِالْوَلاءِ ، فَيُدْخِلَ عَلَى عَاقِلَتِهِ الْمَظْلِمَةَ ، فَيَعْقِلَهُمْ عَنْهُ ، وَيْنِسبَ إِلَى نَفْسِهِ وَلاءَ مَنْ لَمْ يُعْتِقْ ، وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِمَنْ أَعْتَقَ ، قَالَ ، وَبَيَّنَ فِي قَوْلِهِ : إِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، أَنَّهُ لا يَكُونُ الْوَلاءُ إِلا لِمَنْ أَعْتَقَ

السنن الكبرى للبيهقي — — 19745