السنن الكبرى للبيهقي 6397

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمَّارٌ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا ، فَجَعَلَ

الْغُلامَ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَفِي الْقَوْمِ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، وَأَبُو قَتَادَةَ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالُوا : هَذِهِ السُّنَّةُ ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، دُونَ كَيْفِيَّةِ الْوَضْعِ بِنَحْوِهِ ، وَذَكَرَ أَنَّ الإِمَامَ كَانَ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ : وَكَانَ فِي الْقَوْمِ الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ عُمَرَ وَنَحْوٌ مِنْ ثَمَانِينَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ ، وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ ، فَذَكَرَ كَيْفِيَّةَ الْوَضْعِ بِنَحْوِهِ ، وَذَكَرَ أَنَّ الإِمَامَ كَانَ ابْنَ عُمَرَ وَلَمْ يَذْكُرِ السُّؤَالَ ، قَالَ : خَلْفَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، وَالْحُسَيْنُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَرُوِّينَا فِي ذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَوَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ

السنن الكبرى للبيهقي — — 6397