الأحاديث 2101–2200
- مصنف ابن أبي شيبة 2101: الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ فَأُدْخِلَتْ فِي الْأَذَانِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2102: يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
- مصنف ابن أبي شيبة 2103: فِي التَّثْوِيبِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2104: التَّثْوِيبُ عِنْدَهُمَا أَنْ يَقُولَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2105: مُؤَذِّنًا يَقُولُ فِي الْفَجْرِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ , فَقَالَ : لَا تَزِيدَنَّ فِي الْأَذَانِ مَا لَيْسَ مِنْهُ
- مصنف ابن أبي شيبة 2106: أَذَّنَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلِأَبِي بَكْرٍ وَلِعُمَرَ فَكَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2107: مُؤَذِّنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2108: يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2109: مَا ابْتَدَعُوا بِدْعَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ التَّثْوِيبِ فِي الصَّلَاةِ , يَعْنِي الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2110: لَا يُثَوِّبَانِ إِلَّا فِي الْفَجْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2111: لَا يُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2112: يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2113: يُثَوَّبُ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2114: يثوبون فِي الْعَتَمَةِ وَالْفَجْرِ وَكَانَ مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ يُثَوِّبُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَلَا يَنْهَاهُ
- مصنف ابن أبي شيبة 2115: وَأَذَّنَ فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2116: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَدِيرَ فِي الْمَنَارَةِ , وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ دَارَ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ…
- مصنف ابن أبي شيبة 2117: الْمُؤَذِّنُ لَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2118: فَأَذَّنَ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يَعْنِي يَمِينًا وَشِمَالًا
- مصنف ابن أبي شيبة 2119: يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2120: يَهْوِي بِأَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : مَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2121: الْمُؤَذِّنِ يَضُمُّ رِجْلَيْهِ وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2122: أَذَّنَ وَوَضَعَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2123: إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2124: يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرٍ ، قَالَ سُفْيَانُ قُلْتُ لَهُ : رَأَيْتُهُ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، قَالَ : لَا
- مصنف ابن أبي شيبة 2125: الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَأَوَّلُ مَنْ تَرَكَ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ابْنُ الْأَصَمِّ
- مصنف ابن أبي شيبة 2126: إِذَا أَذَّنَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَأَرْسَلَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2127: لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَتَوَضَّأُ
- مصنف ابن أبي شيبة 2128: لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- مصنف ابن أبي شيبة 2129: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ تَوَضَّأَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2130: يُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- مصنف ابن أبي شيبة 2131: لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ غَيْرَ طَاهِرٍ وَيُقِيمَ وَهُوَ طَاهِرٌ
- مصنف ابن أبي شيبة 2132: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- مصنف ابن أبي شيبة 2133: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- مصنف ابن أبي شيبة 2134: لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا
- مصنف ابن أبي شيبة 2135: كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- مصنف ابن أبي شيبة 2136: فَأَمَرَنِي مُجَاهِدٌ أَنْ لَا أُؤَذِّنَ حَتَّى أَتَوَضَّأَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2137: يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ وَكَانَ يَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ فِي أَذَانِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2138: الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ غَلابٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
- مصنف ابن أبي شيبة 2139: لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2140: لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا وَرُبَّمَا فَعَلَهُ فَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2141: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ وَلَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2142: يَتَكَلَّمُ فِي أَذَانِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2143: كَرِهَا أَنْ يَتَكَلَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2144: يَكْرَهُ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2145: كَرِهَ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2146: كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ حَتَّى يَفْرُغَ
- مصنف ابن أبي شيبة 2147: إِذَا تَكَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ
- مصنف ابن أبي شيبة 2148: كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ وَإِقَامَتِهِ حَتَّى يَفْرُغَ . حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2149: لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ
- مصنف ابن أبي شيبة 2150: يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ