السنن الكبرى للنسائي 2622

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ المْوصليُّ ، قَالَ : أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ

لا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ قَبْلَ الْفَجْرِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَالصَّوَابُ عِنْدَنَا مَوْقُوفٌ ، وَلَمْ يَصِحَّ رَفْعُهُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ؛ لأَنْ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ ، وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَرْسَلَهُ مَالِكٌ

السنن الكبرى للنسائي — — 2622