السنن الكبرى للنسائي 2979

أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ

يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لأَرَبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ الاخْتِلافُ عَلَى عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

السنن الكبرى للنسائي — — 2979