السنن الكبرى للنسائي 4885

أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : ثنا الْوَلِيدُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثًا ، أَفَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَكْتُبَهَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا كُتِبَ ، كِتَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ

لا يَجُوزُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ وَاحِدٍ ، وَلا بَيْعٍ وَسَلَفٍ جَمِيعًا ، وَلا بَيْعِ مَا لَمْ يُضْمَنْ ، وَمَنْ كَانَ مُكَاتَبًا عَلَى مئَةِ دِرْهَمٍ فَقَضَاهَا إِلا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ فَهُوَ عَبْدٌ ، أَوْ عَلَى مِئَةِ وَقِيَّةٍ فَقَضَاهَا إِلا أُوقِيَّتَيْنِ فَهُوَ عَبْدٌ

السنن الكبرى للنسائي — — 4885