Hadith 16001–16100

  1. Musannaf Abd al-Razzaq 16001: رَجُلا خَرَجَ مُسَافِرًا , فَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ ، فَقُتِلَ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ ذَلِكَ , فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , فَأَعْطَاهُ ثُلُثَ الْمَالِ وَثُلُثَ الدِّيَةِ
  2. Musannaf Abd al-Razzaq 16002: رَجُلٍ يُوصِي لِرَجُلٍ بِعَبْدٍ وَلَهُ رَقِيقٍ , وَلَمْ يُسَمِّهِ , فَكَتَبَ : أَنْ يُعْطَى أَخَسُّهُمْ , يَقُولُ : شَرُّهُمْ
  3. Musannaf Abd al-Razzaq 16003: أَكُلَّ بَنِيكِ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا ؟ , فَقَالَ : لا , قَالَ : فَارْجِعْهَا
  4. Musannaf Abd al-Razzaq 16004: أَوَ كُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ ؟ , فَقَالَ : لا , فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : فَلا
  5. Musannaf Abd al-Razzaq 16005: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ ؟ , قَالَ : لا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : فَلا
  6. Musannaf Abd al-Razzaq 16006: أَنَحَلْتَ بَنِيكَ مِثْلَ ذَلِكَ ؟ , قَالَ : لا , قَالَ : فَإِنِي لا أَشْهَدُ عَلَى الْجَوْرِ , قَالَ لِي عَوْنٌ : وَأَمَّا أَنَا فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : فَسَوِّ بَيْنَهُمْ
  7. Musannaf Abd al-Razzaq 16007: أُكُلَّ بَنْيَكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا ؟ , فَقَالَ : لا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ , وَأَبَى أَنْ يَشْهَدَ
  8. Musannaf Abd al-Razzaq 16008: نَحَلْتُهُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً , فَقَالَ : أَلَكَ وَلَدٌ غَيْرَهُ ؟ , قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : فَنَحَلْتَهُمْ مَا نَحَلْتَهُ ؟ , قَالَ : لا , قَالَ : فَإِنِي لا أَشْهَدُ إِلا عَلَى الْحَقِّ , لا أَشْهَدُ بِهَذَا , قُلْتُ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ أَبِيكَ ؟ قَالَ :…
  9. Musannaf Abd al-Razzaq 16009: أَسَوَّيْتَ بَيْنَ وَلَدِكَ ؟ , قُلْتُ : فِي النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ , قُلْتُ : وَفِي غَيْرِهِ
  10. Musannaf Abd al-Razzaq 16010: قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ فِي حَيَاتِهِ , فَوُلِدَ لَهُ وَلَدٌ بَعْدَ مَا مَاتَ , فَلَقِي عُمَرُ أَبَا بَكْرٍ , فَقَالَ : مَا نِمْتُ اللَّيْلَةَ مِنْ أَجْلِ ابْنِ سَعْدٍ هَذَا الْمَوْلُودِ ، وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا , فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَأَنَا…
  11. Musannaf Abd al-Razzaq 16011: قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ , ثُمَّ تُوُفِّي , وَامْرَأَتُهُ حُبْلَى لَمْ يَعْلَمْ بِحَمْلِهَا , فَوَلَدَتْ غُلامًا , فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ فِي ذَلِكَ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , قَالَ : أَمَّا أَمْرٌ قَسَمَهُ سَعْدٌ وَأَمْضَاهُ…
  12. Musannaf Abd al-Razzaq 16012: قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ بَنِيهِ , ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَاتَ
  13. Musannaf Abd al-Razzaq 16013: فَجَاءَ ابْنٌ لَهُ , فَقَبَّلَهُ وَضَمَّهُ ,وَأَجْلَسَهُ إِلَيْهِ , ثُمَّ جَاءَتْهُ ابْنَةٌ لَهُ , فَأَخَذَ بِيَدِهَا فَأَجْلَسَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَوْ عَدَلْتَ كَانَ خَيْرًا لَكَ , قَارِبُوا بَيْنَ أَبْنَائِكُمْ وَلَوْ فِي الْقُبَلِ
  14. Musannaf Abd al-Razzaq 16014: وَارِثٌ يَنْحِلُ بَنِيهِ , أَيُسَوِّي بَيْنَهُمْ , وَبَيْنَ أَبٍ أَوْ زَوْجَةٍ ؟ أَيَحِقُّ عَلَيْهِ أَنْ يَنْحِلَ أَبَاهُ وَزَوْجَتَهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : لَمْ يَذْكُرْ إِلا الْوَلَدَ , لَمْ أَسْمَعَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ…
  15. Musannaf Abd al-Razzaq 16015: لا تُفَضِّلُ أَحَدًا عَلَى أَحَدٍ بِشَعْرَةٍ , وَكَانَ يَقُولُ : النُّحْلُ بَاطِلٌ , إِنَّمَا هُوَ عَمَلُ الشَّيْطَانِ , وَكَانَ يَقُولُ : اعْدِلْ بَيْنَهُمْ , قُلْتُ : هَلَكَ بَعْضُ نُحْلِهِمْ يَوْمَ مَاتَ أَبُوهُمْ , قَالَ : لِلَّذِي نَحَلَهُ مِثْلُهُ مِنْ…
  16. Musannaf Abd al-Razzaq 16016: أُفَضِّلَ بَعْضَ وَلَدِي فِي نُحْلٍ أَنَحَلُهُ ؟ قَالَ :لا , وَأَبَى عَلَيَّ إِبَاءً شَدِيدًا , وَقَالَ : سَوِّ بَيْنَهُمْ
  17. Musannaf Abd al-Razzaq 16017: النُّحْلُ عِنْدَ الْمَوْتِ فِي الثُّلُثِ
  18. Musannaf Abd al-Razzaq 16018: كَرِهَ أَنْ يُفَضِّلَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ , وَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ أَبُو الشَّعْثَاءِ
  19. Musannaf Abd al-Razzaq 16019: لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ غِنًى مِنْكِ , وَلا أَعَزَّ عَلَيَّ فَقْرًا مِنْكِ , وَإِنِي قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُكِ جِدَادَ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ أَرْضِي الَّتِي بِالْغَابَةِ , وَإِنَّكِ لَوْ كُنْتِ حُزْتِيهِ كَانَ لَكِ , فَإِذْ لَمْ تَفْعَلِي فَإِنَّمَا هُوَ…
  20. Musannaf Abd al-Razzaq 16020: إِنِي نَحَلْتُكِ نُحْلا مِنْ خَيْبَرَ , وَإِنِي أَخَافُ أَنْ أَكُونَ آثَرْتُكِ عَلَى وَلَدِي , وَإِنَّكِ لَمْ تَكُونِي حُزْتِيهِ فَرُدِّيهِ عَلَى وَلَدِي , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا أَبَتَاهُ ، لَوْ كَانَتْ لِي خَيْبَرُ بِجِدَادِهَا لَرَدَدْتُهَا
  21. Musannaf Abd al-Razzaq 16021: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَنْحِلُونَ أَبْنَاءَهُمْ , فَإِذَا مَاتَ الابْنُ قَالَ الأَبُ : مَالِي , وَفِي يَدِي , وَإِذَا مَاتَ الأَبُ قَالَ : قَدْ كُنْتُ نَحَلْتُ ابْنِي كَذَا وَكَذَا ، لا نَحْلَ إِلا لِمَنْ حَازَهُ , وَقَبَضَهُ عَنْ أَبِيهِ
  22. Musannaf Abd al-Razzaq 16022: نَظَرْنَا فِي هَذِهِ النُّحُولِ , فَرَأَيْنَا أَنَّ أَحَقَّ مَنْ يَحُوزُ عَلَى الصَّبِيِّ أَبُوهُ
  23. Musannaf Abd al-Razzaq 16023: مَا يَجُوزُ لِلصَّبِيِّ مِنَ النَّحْلِ ؟ قَالَ : إِذَا أُشْهِدَ وَأُعْلِمَ , قِيلَ : فَإِنَّ أَبَاهُ يَحُوزُ عَلَيْهِ ؟ , قَالَ : هُوَ أَحَقُّ مَنْ حَازَ عَلَى ابْنِهِ
  24. Musannaf Abd al-Razzaq 16024: نَحَلَ عَائِشَةَ نُحْلا , فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ دَعَاهَا , فَقَالَ : أَيُّ هَنْتَاهُ , إِنَّكِ أَحَبُّ النَّاسِ إِلِي , وَإِنِي أُحِبُّ أَنْ تَرُدِّي إِلِي مَا نَحَلْتُكِ , قَالَتْ : نَعَمْ
  25. Musannaf Abd al-Razzaq 16025: أَيُّمَا رَجُلٍ نَحَلَ مَنْ قَدْ بَلَغَ الْحَوْزَ , فَلَمْ يَدْفَعْهُ إِلَيْهِ , فَتِلْكَ النِّحْلَةُ بَاطِلَةٌ ، وَزَعِمُواأَنَّ أَخْذَهُ مِنْ نَحْلِ أَبِي بَكْرٍ عَائِشَةَ , فَلَمْ يُبِنْهَا بِهِ , فَرَدَّهُ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ
  26. Musannaf Abd al-Razzaq 16026: لا يَجُوزُ مِنَ النُّحْلِ إِلا مَا عُزِلَ , وَأُفْرِدَ , وَأُعْلِمَ
  27. Musannaf Abd al-Razzaq 16027: رَجُلٍ نَحَلَ ابْنَهُ ثُلُثَ أَرْضِهِ , أَوْ رُبُعَهَا , وَلَمْ يُقَاسِمْهُ إِلا بِالْفَرْقِ , قَالَ : لَيْسَ لَهُ إِلا مَا أَخَذَ مِنَ الْقَوْمِ , قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا , عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِي , أَنَّهُ كَانَ يَرَاهُ…
  28. Musannaf Abd al-Razzaq 16028: رَجُلٍ نَحَلَ ابْنًا لَهُ سَهْمًا مَعْرُوفًا كَانَ لَهُ فِي أَرْضٍ ، وَلَمْ يَكُنْ قَاسَمَ أَصْحَابَهُ , قَالَ : إِذَا كَانَ قَدْ خَرَجَ مِنْ جَمِيعِ حَقِّهِ إِلَيْهِ فَهُوَ جَائِزٌ ، إِذَا كَانَ يَحُوزُ مَعَ شُرَكَائِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُقْسِمْ
  29. Musannaf Abd al-Razzaq 16029: لا يَجُوزُ حَتَّى يُقَسَّمَ , قَالَ مَعْمَرٌ : وَقَوْلُ عُثْمَانَ الْبَتِّي أَحَبُّ إِلِي , وَقَالَ : مَا يُرِيدُونَ إِلا أَنْ يُغْنُوا الْقَسَّامَ
  30. Musannaf Abd al-Razzaq 16030: لا يَرَى حَوْزَ بَعْضِ الْوَرَثَةِ شَيْئًا , قَالَ مَعْمَرٌ : وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يُجِيزُهُ
  31. Musannaf Abd al-Razzaq 16031: مَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرْجُو ثَوَابَهَا فَهِيَ رَدٌّ عَلَى صَاحِبِهَا , أَوْ يُثَابُ عَلَيْهَا ، وَمَنْ أَعْطَى فِي حَقٍّ , أَوْ قَرَابَةٍ , أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ , عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ
  32. Musannaf Abd al-Razzaq 16032: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْلا أَقْبَلَ هِبَةً , ورُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ : أَلا أتَّهِبَ إِلا مِنْ قُرَشِيٍّ , أَوْ أَنْصَارِيٍّ , أَوْ ثَقَفِيٍّ , عَنْ مَعْمَرٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , مِثْلَهُ وَزَادَ :…
  33. Musannaf Abd al-Razzaq 16033: مَنْ أَعْطَى فِي صِلَةٍ , أَوْ قَرَابَةٍ , أَوْ حَقٍّ , أَوْ مَعْرُوفٍ , أَجَزْنَا عَطِيَّتَهُ ، وَالْجَانِبُ الْمُسْتَغْزِرُ تُرَدُّ إِلَيْهِ هِبَتُهُ , أَوْ يُثَابُ مِنْهَا
  34. Musannaf Abd al-Razzaq 16034: الْمُسْلِمَ يَنْكِحُ النَّصْرَانِيَّةَ , وَالنَّصْرَانِي لا يَنْكِحُ الْمُسْلِمَةَ ، وَيَتَزَوَّجُ الْمُهَاجِرُ الأَعْرَابِيَّةَ ، وَلا يَتَزَوَّجُ الأَعْرَابِيُّ الْمُهَاجِرَةَ , لِيُخْرِجَهَا مِنْ دَارِ هِجْرَتِهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ…
  35. Musannaf Abd al-Razzaq 16035: مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ , فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا ، وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ , فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا , إِلا أَنْ يُثَابَ
  36. Musannaf Abd al-Razzaq 16036: مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ فَلَمْ يُثَبْ مِنْهَا , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ
  37. Musannaf Abd al-Razzaq 16037: مَنْ أَعْطَى شَيْئًا وَلَمْ يَسْأَلْ فَلَيْسَ لَهُ ثَوَابٌ مِنْ هِبَتِهِ ، وَإِنْ سُئِلَ فَأَعْطَى فَهُوَ أَحَقُّ بِهِبَتِهِ , حَتَّى يُثَابَ مِنْهَا حَتَّى يَرْضَى
  38. Musannaf Abd al-Razzaq 16038: مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ يَقْبِضُهَا , فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ عَلَيْهَا , أَوْ يُسْتَهْلَكُ , أَوْ يَمُوتَ أَحَدُهُمَا
  39. Musannaf Abd al-Razzaq 16039: الْهِبَةُ لا تَجُوزُ حَتَّى تُقْبَضَ , وَالصَّدَقَةُ تَجُوزُ قَبْلَ أَنْ تُقْبَضَ
  40. Musannaf Abd al-Razzaq 16040: الرَّجُلِ يَكُونُ شَرِيكًا لابْنِهِ فِي مَالٍ , فَيَقُولُ أَبُوهُ : لَكَ مِائَةُ دِينَارٍ مِنَ الْمَالِ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ , قَالَ قَضَى أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ أَنَّهُ لا يَجُوزُ , حَتَّى يَحُوزَهُ مِنَ الْمَالِ وَيَعْزِلَهُ
  41. Musannaf Abd al-Razzaq 16041: إِذَا سَمَّى فَجَعَلَ لَهُ مِائَةَ دِينَارٍ مِنْ مَالِهِ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَإِنْ سَمَّى ثُلُثًا أَوْ رُبُعًا لَمْ يَجُزْ حَتَّى يُقَسِّمَهُ
  42. Musannaf Abd al-Razzaq 16042: رَجُلٍ وَهَبَ لآخَرَ هِبَةً فَقَبَضَهَا ، ثُمَّ رَجَعَ فِيهَا الْوَاهِبُ , قَالَ الْمَوْهُوبُ لَهُ : فَإِنِي قَدْ رَدَدْتُهَا عَلَيْكَ , فَمَاتَ الْوَاهِبُ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا مِنَ الَّذِي وَهَبَهَا لَهُ , قَالَ : فَلَيْسَ بِشَيْءٍ , هِيَ لِلْمَوْهُوبِ…
  43. Musannaf Abd al-Razzaq 16043: الْوَاهِبُ مَا وَهَبَ لِذِي رَحِمٍ لا يُرِيدُ ثَوَابًا فَلا ثَوَابَ لَهُ , وَمَنْ وَهَبَ مَنْ 000 يُرِيدُ الْمَثُوبَةَ أَحَقُّ بِمَا وَهَبَ حَتَّى يُثَابَ ، قُلْتُ : كَذَلِكَ تَقُولُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  44. Musannaf Abd al-Razzaq 16044: أَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ أَرْضًا عَلَى أَنَّكَ تَسْمَعُ لِي وَتُطِيعُ , فَسَمِعَ وَأَطَاعَ , فَهِيَ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ وَهَبَ كَذَا وَكَذَا إِلَى أَجَلٍ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ , فَهِيَ لِلْوَاهِبِ إِذَا جَاءَ الأَجَلُ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ…
  45. Musannaf Abd al-Razzaq 16045: ذُو الرَّحِمِ ذُو الرَّحِمِ , قَالَ : وَنَقُولُ لا يَكُونُ الثَّوَابُ حَتَّى يَهِبَهُ , وَيَقُولُ : هَذَا ثَوَابُ مَا أَعْطَيْتَنِي ، وَإِنْ أَعْطَاهُ مِثْلَ ذَلِكَ
  46. Musannaf Abd al-Razzaq 16046: لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
  47. Musannaf Abd al-Razzaq 16047: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ , لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ
  48. Musannaf Abd al-Razzaq 16048: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ , قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي /18 مَنْ /18 سَمِعَ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ , قَالَ : فَكَانَ الْحَسَنُ , يَقُولُ : لا يَعُودُ فِي الْهِبَةِ
  49. Musannaf Abd al-Razzaq 16049: كَيْفَ يَعُودُ الرَّجُلُ فِي هِبَتِهِ ؟
  50. Musannaf Abd al-Razzaq 16050: مَثَلُ الَّذِي يَهِبُ ثُمَّ يَعُودُ فِي هِبَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ