Al-Sunan al-Kubra of al-Bayhaqi 10182
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ ، ثنا مُؤَمَّلٌ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثنا قَيْسٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
نَهَى عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَعَسْبِ الْفَحْلِ ، وَعَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ ، وَعَنِ الْكَلْبِ ، إِلا كَلْبَ صَيْدٍ ، فَهَكَذَا رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ عَنْهُ ، وَرِوَايَةُ حَمَّادٍ ، عَنْ قَيْسٍ فِيهِمَا نَظَرٌAl-Sunan al-Kubra of al-Bayhaqi — — 10182