Musannaf Ibn Abi Shaybah 2063
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ
يَخْفِضُ صَوْتَهُ بِالْأَذَانِ مَرَّةً مَرَّةً حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْلِهِ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، رَجَعَ إِلَى قَوْلِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ مَرَّتَيْنِ ، مَرَّتَيْنِ ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ ، فِي الأَذَانِ الْأَوَّلِ مِنَ الْفَجْرِMusannaf Ibn Abi Shaybah — — 2063