Hadith 19401–19500
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19401: إنْ أَسْلَفَ مِائَةَ دِينَارٍ فِي أَلْفِ فَرَقٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ خَمْسَ مِائَةِ فَرَقٍ , وَيَكْتُبَ عَلَيْهِ خَمْسِينَ دِينَارًا . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ .…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19402: رَجُلًا أَسْلَمَ دَرَاهِمَ ، فَأَخَذَ بَعْضَهُ حِنْطَةً ، وَبَعْضَهُ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ , ذَلِكَ الْمَعْرُوفُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19403: لَا تَأْخُذْ بَعْضَ رَأْسِ مَالِنَا وَبَعْضَ طَعَامِنَا , وَلَكِنْ خُذْ رَأْسَ مَالِنَا كُلَّهُ , أَوِ الطَّعَامَ وَافِيًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19404: رَجُلٍ يُسْلِمُ السَّلَمَ , فَيَأْخُذُ بَعْضَ سَلَمِهِ دَرَاهِمَ وَبَعْضَ سَلَمِهِ طَعَامًا , فَقَالَ : لَا تَأْخُذْ إلَّا رَأْسَ مَالِكٍ , أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ . حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19405: هَذَا فَاسِدٌ , لَا تَأْخُذْ إلَّا رَأْسَ مَالِك , أَوْ طَعَامًا كُلَّهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19406: رَجُلٍ أَسْلَمَ مِائَةَ دِينَارٍ فِي طَعَامٍ فَأَخَذَ نِصْفَ سَلَمِهِ طَعَامًا وَعَسُرَ عَلَيْهِ النِّصْفُ ، فَقَالَ : لَا خُذْ سَلَمَكَ , أَوْ رَأْسَ مَالِك جَمِيعًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19407: الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا دَرَاهِمَ ، فَكَرِهَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19408: يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19409: يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا حِنْطَةً
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19410: خُذْ رَأْسَ سَلَمِكَ أَوْ رَأْسَ مَالِكَ .حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَأَنَّ عَطَاءً ، لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19411: كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا . حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي السَّوْدَاءِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، : أَنَّهُ كَرِهَهُ . حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19412: كَرِهَا أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19413: كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا طَعَامًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19414: كَرِهُوا أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ بَعْضَ سَلَمِهِ وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19415: اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إلَى أَجَلٍ فَرَهَنَهُ دِرْعَهُ , وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنُ فُضَيْلٍ : إلَى أَجَلٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19416: لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19417: لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ .حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِنَحْوِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19418: لَا يَرَى بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : إنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : ذَلِكَ الرِّبْحُ الْمَضْمُونُ , قَالَ : قَدْ يَأْخُذُ الرَّهْنَ ثُمَّ يَرْتَفِعُ السِّعْرُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19419: الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ، فَقَالَ : وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أَعْطَيْتُ شَيْئًا إلَّا بِالرَّهْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19420: لَا يَرَيَانِ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19421: تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19422: قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَإِنَّ دِرْعَهُ لَمَرْهُونَةٌ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19423: الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ، فَقَرَأَ : فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ سورة البقرة آية 283 كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19424: السَّلَمِ آخُذُ فِيهِ الرَّهْنَ أَوِ الْقَبِيلَ ، فَقَالَ : اسْتَوْثِقْ مِنَ الَّذِي لَكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19425: إنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّنْ يَكْرَهُ الرَّهْنَ === وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19426: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَأْخُذَ ثِقَةً بِمَالِكَ , فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إنَّ قَوْمًا يَكْرَهُونَ الْقَبِيلَ وَلَا يَرَوْنَ بِالْكَفِيلِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19427: لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19428: لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19429: إذَا كَانَ أَوَّلُهُ حَلَالًا فَالرَّهْنُ مِمَّا أُمِرَ بِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19430: الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ، فَقَالَ : اسْتَوْثِقْ مِنْ مَالِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19431: الرَّهْنِ فِي السَّلَمِ ، قَالَ : إنِّي لَا أَقُولُ فِيهِ مثل قَوْلِ ابْنِ جُبَيْرٍ ، إنَّهُ رِبًا مَضْمُونٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19432: لَا بَأْسَ بِالرَّهْنِ وَالْكَفِيلِ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19433: يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19434: الرَّجُلِ يُسْلِمُ السَّلَمَ وَيَأْخُذُ الرَّهْنَ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : ذَلِكَ الشف الْمَضْمُونُ ، يَعْنِي الرِّبْحَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19435: يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19436: كُلُّ بَيْعِ نَسَاء فَإِنَّهُ يُكْرَهُ الْقَبِيلُ وَالرَّهْنُ فِيهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19437: آخُذُ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ ؟ ، فَقَالَ : ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ , قَالَ : قُلْتُ : آخُذُ الْكَفِيلَ ؟ ، قَالَ : ذَلِكَ رِبْحٌ مَضْمُونٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19438: يَكْرَهُ الرَّهْنَ فِي السَّلَفِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19439: يَكْرَهُ الرَّهْنَ وَالْقَبِيلَ فِي السَّلَمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19440: لَا يَرَى بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا , وَكَانَ يَبِيعُ ثَمَرَتَهُ غِلْمَانَهُ قَبْلَ أَنْ تُطْعَمُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19441: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا يُعْطِيهِ دِرْهَمًا وَيَأْخُذُ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ .
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19442: لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19443: لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19444: رَجُلٍ كَانَ لَهُ عَبْدٌ يُؤَدِّي خَمْسَةَ دَرَاهِمَ === كُلَّ شَهْرٍ ، فَقَالَ : أَعْطِنِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ كُلَّ شَهْرٍ وَأُعْطِيكَ كُلَّ شَهْرٍ تِسْعَةَ دَرَاهِمَ , قَالَ : فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19445: كَرِهَا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مَمْلُوكَهُ الدِّرْهَمَ عَلَى أَنْ يَزِيدَهُ فِي الْغَلَّةِ , وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ : يُعْطِيهِ بَدَنَةً أَوْ دَابَّةً أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنَ الْمَنَائِحِ وَيَزِيدُ عَلَيْهِ مَا شَاءَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19446: لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19447: لَيْسَ بَيْنَ الْمَمْلُوكِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19448: لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ جَزَّةً بَعْدَ جَزَّةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19449: لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الرِّطَابِ الْجَزَّةَ بَعْدَ الْجَزَّةِ وَالْقِطْعَةَ بَعْدَ الْقِطْعَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 19450: بَيْعِ الرَّطْبَةِ جَزَّتَيْنِ ، قَالَ : لَا تَصْلُحُ إلَّا جَزَّةً