Hadith 20501–20600
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20501: مَا سَمَّى مِنْ عَيْبٍ بَرِئَ مِنْهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20502: إذَا هُوَ سَمَّى بَرِئَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20503: يَبِيعُ الدَّابَّةَ فَيَقُولُ : أَبْرَأُ مِنْ كَذَا , أَبْرَأُ مِنْ كَذَا , أَبْرَأُ مِنَ الْحَرَدِ , قَالَ : لَا وقال : لا يَبْرَأُ إلَّا مِنْ شَيْءٍ يُسَمِّيهِ وَيُرِيهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20504: أَبِيعُ السِّلْعَةَ وَأَبرأ مِنَ الْقُرُوحِ ، وَالْجُرُوحِ ، وَالْنَفَائِغِ ، وَالْبَاطِنِ ، وَالظَّاهِرِ ، فَقَالَ : لَا تَبْرَأُ حَتَّى تَقُولَ : فِي هَذه الْعَيْنِ كَذَا , وَهَذَا كَذَا , وَإِلَّا رُدَّ عَلَيْكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20505: لَا يَبْرَأُ مِنَ الْعَيْبِ حَتَّى يُسَمِّيَهُ وَيَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20506: إنْ سَمَّى بَرِئَ ، وَإِنْ لَمْ يَضَعْ يَدَهُ عَلَى الْعَيْبِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20507: لَا يَبْرَأُ حَتَّى يَضَعَ يَدَيْهِ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20508: أَبِيعُكَ لَحْمًا عَلَى بَارِيَةٍ أَبِيعُكَ مَا أَقَلَّتِ الْأَرْضُ ، قَالَ : إذَا سَمَّى بَرِئَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20509: مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُعْلِمْهُ أَجْرَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20510: مَنِ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَلْيُبَيِّنْ لَهُ أَجْرَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20511: كَرِهَا أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْأَجِيرَ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُ أَجْرَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20512: كَرِهَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْأَجِيرَ مَا لَا يَدْرِي مَا هُوَ ؟ إلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مَعْلُومًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20513: لَا يُسْتَأْجَرُ الْأَجِيرُ إلَّا بِأَفْرَاقٍ مَعْلُومَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20514: يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ ، فَيَقُولُ الْبَائِعُ : لَا أَدْفَعُهَا إلَيْكَ حَتَّى تَحِيضَ , فَوُضِعَتْ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ فَمَاتَتْ , فَقَالَ : هِيَ مَالُ الْبَائِعِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20515: رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً فَزَعَمَ أَنَّهَا حُبْلَى , فَأَنْكَرَ الَّذِي بَاعَهَا فَوَضَعُوا الْجَارِيَةَ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ حَتَّى تَبَيَّنَ حَمْلُهَا فَمَاتَتْ , فَقَالَ : إنْ كَانَ لَمْ يَتَبَيَّنْ حَمْلُهَا فَهِيَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20516: بَاعَ مِنْ رَجُلٍ جَارِيَةً فَظَفِرَ بِعَيْبٍ , فَوَضَعَاهَا عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ فَمَاتَتْ , قَالَا : هِيَ مِنْ مَالِ الْبَائِعِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20517: ائْتُونَا بِهِ عَلَى الْأَطْبَاقِ , فَلْنَأْخُذْ مِنْهُ حَاجَتَنَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20518: لَا يَرَى بَأْسًا بِالنِّهَابِ فِي الْعُرُسَاتِ وَالْوَلَائِمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20519: يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى بِهِ عَلَى الْأَطْبَاقِ فَيَنَالُونَ مِنْهُ حَاجَتَهُمْ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20520: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ : يَأْخُذُهُ الصِّبْيَانُ .
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20521: فَجَاءُوا بِسُكْرٍ لِيَنْثُرُوهُ , فَقَالَ : أَقْسِمُوهُ بَيْنَهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20522: فَجِيءَ بِسُكْرٍ لِيَنْثُرُوهُ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى : ضَعُوهُ فَاقْتَسِمُوهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20523: نَثْرِ الْجَوْزِ ، قَالَ : إنْ وَضَعْتُمُوهُ أَصَبْنَا مِنْهُ , وَإِنْ نَثَرْتُمُوهُ لَمْ نُصِبْ مِنْهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20524: أَدْرَكْتُ رِجَالًا صَالِحِينَ يَكْرَهُونَ أَكْلَ مَا نُثِرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20525: كَرِهَ انْتِهَابَ الْجَوْزِ وَالسُّكْرِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20526: كُرِهَ مَا لَمْ تَطِبْ بِهِ نَفْسُ صَاحِبِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20527: إذَا نُثِرَ عَلَى الصِّبْيَانِ مَنَعَ صِبْيَانَهُ وَاشْتَرَى لَهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20528: كَرِهَ نَهَّابَ السُّكْرِ عَلَى الصِّبْيَانِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20529: نَهَّابِ السُّكْرِ فِي الْعُرْسِ : فَكَرِهَهُ إبْرَاهِيمُ , وَلَمْ يَرَ الشَّعْبِيُّ بِهِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20530: حدثنا أبو بكر قال : نا شريك ، عن عنبسة ، عن الشعبي ، أنه لم ير به بأسا وكرهه إبراهيم
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20531: كَرِهَ نَثْرَ السُّكْرِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20532: حدثنا أبو بكر قال : حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي ، عن عطاء ، أنه كره نثر السكر
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20533: الْغِنَاءُ وَالَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20534: الْغِنَاءُ وَشِرَاءُ الْمُغَنِّيَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20535: هُوَ الْغِنَاءُ ، وَالْغِنَاءُ مِنْهُ ، وَالِاسْتِمَاعُ إلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20536: هُوَ الْغِنَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20537: هُوَ الْغِنَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20538: هُوَ الْغِنَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20539: هُوَ الْغِنَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20540: هُوَ الْغِنَاءُ وَنَحْوُهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20541: الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20542: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ سورة لقمان آية 6 : هو الْغِنَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20543: أَنْ تَسْتَحْلِفَ أَنَّهَا لَمْ تُنْفِقْ عَلَيْهِ احْتِسَابًا , فَإِنْ حَلَفَتِ اسْتُسْعِيَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20544: الرَّجُلِ يُنْفِقُ عَلَى اللَّقِيطِ , قَالَ : لَا شَيْءَ لَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20545: الْمَنْبُوذُ حُرٌّ , وَإِنْ طَلَبَ الَّذِي رَبَّاهُ نَفَقَتَهُ وَكَانَ مُوسِرًا رَدَّ عَلَيْهِ , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مُوسِرًا كَانَ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ صَدَقَةً
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20546: قَضَى فِي وَلَدِ الزِّنَا : أَنَّهُ يُقَاصُّ صَاحِبُهُ بِمَا خَدَمَهُ , وَمَا بَقِيَ اسْتُسْعِيَ فِيهِ , وَقَضَيْتُ أَنَا : يُقَاصُّهُ بِمَا خَدَمَهُ ، وَمَا بَقِيَ أَدَّيْتُهُ عَنْهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20547: أَضَلَّ رَجُلٌ بَعِيرًا فَوَجَدَهُ عِنْدَ رَجُلٍ قَدْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ , أَعْلَفَهُ وَأَسْمَنَهُ , فَاخْتَصَمَا إلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ , فَقَضَى لِصَاحِبِ الْبَعِيرِ بِبَعِيرِهِ , وَقَضَى عَلَيْهِ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20548: بَنَى لِلضَّوَالِّ مِرْبَدًا , فَكَانَ يَعْلِفُهَا عَلَفًا لَا يُسَمِّنُهَا وَلَا يُهْزِلُهَا مِنْ بَيْتِ الْمَالِ , فَكَانَتْ تُشْرِفُ بِأَعْنَاقِهَا , فَمَنْ أَقَامَ بَيِّنَةً عَلَى شَيْءٍ أَخَذَهُ وَإِلَّا أَقَرَّهَا عَلَى حَالِهَا لَا يَبِيعُهَا , فَقَالَ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20549: مِنْ أَحَبِّ بُيُوعِهِمْ إلَيَّ بَيْعُ الرَّقْمِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 20550: أَكْرَهُ أَنْ أُزَيِّنَ سِلْعَتِي بِالْكَذِبِ