Hadith 22101–22200
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22101: أَنْتَ مِنْ هِبَةِ اللَّهِ لِأَبِيكَ , أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ , ثُمَّ قَالَ : يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ سورة الشورى آية 49
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22102: أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22103: عَلَى الْوَلَدِ أَنْ يَبَرَّ وَالِدَهُ , وَكُلُّ إنْسَانٍ أَحَقُّ بِالَّذِي لَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22104: أَيَعْتَصِرُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ مَا شَاءَ , فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا هَذَا ؟
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22105: خُذْ مِنْ مَالِ وَلَدِكَ مَا أَعْطَيْتَهُ , وَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ مَا لَمْ تُعْطِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22106: نَحَرَ جَزُورًا فَجَاءَ سَائِلٌ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : مَا هِيَ لِي ؟ ، فَقَالَ لَهُ حَمْزَةُ : يَا أَبَتَاهُ , فَأَنْتَ فِي حِلٍّ , فَأَطْعِمْ مِنْهَا مَا شِئْتَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22107: يُنْفِقُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إذَا كَانَ مُحْتَاجًا بَعَدَدِ مَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22108: الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَالِ وَلَدِهِ إذَا كَانَ صَغِيرًا , فَإِذَا كَبُرَ وَاحْتَازَ مَالَهُ كَانَ أَحَقَّ بِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22109: أنت ومالك لأبيك
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22110: كُلْ مِنْ مَالِ أَبِيكَ بِالْمَعْرُوفِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22111: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22112: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ بِالْجِوَارِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22113: الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22114: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22115: الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ إذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَاحِدًا يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22116: الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنَ الْجَارِ , وَالْجَارُ أَوْلَى مِنَ الْجُنُبِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22117: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْجِوَارِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22118: يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ ، قَالَ : فَكَانَ شُرَيْحٌ يَقْضِي لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22119: الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ , وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ , وَالْجَارُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22120: الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فَالْجَارُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22121: الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ , وَالْجَارُ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22122: يَقْضِي بِالْجِوَارِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22123: الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22124: مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رَبْعَةٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ شَرِيكَهُ , فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ , وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22125: الشُّفْعَةُ لِلْمُشْرِكِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرِهِ , وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَا شُفْعَةَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا مُشْرِكٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22126: لَيْسَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا لِمَنْ لَا يَسْكُنُ الْمِصْرَ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22127: لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ وَلَا النَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22128: قَضَى لِنَصْرَانِيٍّ بِشُفْعَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22129: لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22130: لَيْسَ لِيَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22131: لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22132: لَا يَرَى لِلْكُفَّارِ شُفْعَةً
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22133: لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22134: لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ ، قَالَ : وَكِيعٌ : قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ لَهُ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22135: لَا شُفْعَةَ لِلْأَعْرَابِيِّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22136: لَيْسَ لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22137: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ مَا لَمْ يُقْسَمْ , فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلَا شُفْعَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22138: لَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فَحْلٍ , وَالْإِرْثُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22139: إذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22140: يَقْضِي بِالْجِوَارِ ، حَتَّى جَاءَهُ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَلَّا يَقْضِيَ بِهِ إلَّا مَا كَانَ مِنْ شَرِيكَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ , أَوْ دَارًا يُغْلَقُ عَلَيْهَا بَابٌ وَاحِدٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22141: إذَا قُسِّمَتِ الْأَرْضُ وَحُدَّتْ وَصُرِفَتْ طُرُقُهَا فَلَا شُفْعَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22142: إذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُقُوقَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22143: إذَا كَانَ بَيْنَ الدَّارَيْنِ طَرِيقٌ فَلَا شُفْعَةَ بَيْنَهُمَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22144: إذَا كَانَ بَيْنَهُمَا طَرِيقٌ فَاصِلٌ فَلَا شُفْعَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22145: إذَا كَانَتِ الدَّارُ إلَى جَنْبِ الدَّارِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا طَرِيقٌ فَفِيهَا شُفْعَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22146: لَا شُفْعَةَ إلَّا فِي تُرْبَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22147: لَا شُفْعَةَ إلَّا فِي جَرِيبٍ أَوْ عَقَارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22148: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ : الْأَرْضِ ، وَالدَّارِ ، وَالْجَارِيَةِ ، وَالْخَادِمِ ، قَالَ : فَقَالَ عَطَاءٌ : إنَّمَا الشُّفْعَةُ فِي الْأَرْضِ وَالدَّارِ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : تَسْمَعُنِي لَا أم لَكَ ؟…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22149: جَارَيِ الدَّارِ إذَا كَانَا فِي الْجِوَارِ سَوَاءً فَأَيُّهُمَا سَبَقَ فَهُوَ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 22150: مَنْ بِيعَتْ شُفْعَتُهُ وَهُوَ شَاهِدٌ لَا يُنْكِرُ فَلَا شُفْعَةَ لَهُ