Hadith 2401–2500
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2401: الْمَرْأَةِ كَيْفَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ : حَذْوَ ثَدْيَيْهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2402: تَرْفَعُ يَدَيْهَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2403: إِذَا اسْتَفْتَحَتِ الصَّلَاةَ تَرْفَعُ يَدَيْهَا إِلَى ثَدْيَيْهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2404: تُشِيرُ الْمَرْأَةُ بِيَدَيْهَا بِالتَّكْبِيرِ كَالرَّجُلِ ، قَالَ : لَا تَرْفَعُ بِذَلِكَ يَدَيْهَا كَالرَّجُلِ وَأَشَارَ فَخَفَضَ يَدَيْهِ جِدًّا وَجَمَعَهُمَا إِلَيْهِ جِدًّا ، وَقَالَ : إِنَّ لِلْمَرْأَةِ هَيْئَةً لَيْسَتْ لِلرِّجَالِ وَإِنْ تَرَكَتْ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2405: كَبَّرَتْ فِي الصَّلَاةِ وَأَوْمَأَتْ حَذْوَ ثَدْيَيْهَا وَوَصَفَ يَحْيَى فَرَفَعَ يَدَيْهِ جَمِيعًا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2406: يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَوَضْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2407: لَا يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2408: يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2409: لَوْ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيٌّ مِنَ الْفَضْلِ إِلَّا إِحْيَاءَ هَاتَيْنِ التَّكْبِيرَتَيْنِ , يَعْنِي إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا سَجَدَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2410: أُكَبِّرَ كُلَّمَا سَجَدْتُ وَكُلَّمَا رَفَعْتُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2411: يُعَلِّمُنَا التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ : نُكَبِّرُ إِذَا خَفَضْنَا وَإِذَا رَفَعْنَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2412: يُتِمُّ التَّكْبِيرَ , وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2413: يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2414: يُكَبِّرُ ، كُلَّمَا سَجَدَ ، وَكُلَّمَا رَفَعَ ، وَكُلَّمَا نَهَضَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2415: يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2416: يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2417: يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2418: يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2419: يُكَبِّرُ لِنَهْضَتِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2420: فَكَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ فَصَنَعَ ذَلِكَ فِي صَلَاتِهِ كُلِّهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2421: يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ وَيُسَلِّمُ ، عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2422: يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا هَذَا مثل صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2423: يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَكُلَّمَا رَكَعَ ، قَالَ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِأَبِي جَعْفَرٍ ، فَقَالَ : قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ سَعِيدٌ : إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ يُزَيِّنُ بِهِ الرَّجُلُ صَلَاتَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2424: يُكَبِّرُ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2425: يُكَبِّرُ فِي كُلِّ وَضْعٍ وَرَفْعٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , لَا أُمَّ لِعِكْرِمَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2426: إِذَا صَلَّى لَنَا كَبَّرَ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ وَإِذَا انْصَرَفَ ، قَالَ : أَنَا أَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2427: لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2428: لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2429: لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2430: أَوَّلُ مَنْ نَقَصَ التَّكْبِيرَ زِيَادٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2431: لَا يُتِمَّانِ التَّكْبِيرَ . حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ , وَسَالِمٍ ، مِثْلَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2432: لَا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2433: يَنْقُصُ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ مِسْعَرٌ : إِذَا انْحَطَّ بَعْدَ الرُّكُوعِ لِلسُّجُودِ لَمْ يُكَبِّرْ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ الثَّانِيَةَ لَمْ يُكَبِّرْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2434: إِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الْقَوْمَ رُكُوعًا فَإِنَّهُ يُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ وَاحِدَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2435: يَجِيئَانِ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَيُكَبِّرَانِ تَكْبِيرَةَ الِافْتِتَاحِ لِلصَّلَاةِ وَلِلرَّكْعَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2436: وَاحِدَةٌ تُجْزِئُكَ . حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ أَبِي نَجِيحٍ : الرَّجُلُ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ رُكُوعٌ فَيُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً وَيَرْكَعُ ، قَالَ : كَانَ مُجَاهِدٌ يَقُولُ : تُجْزِئُهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2437: تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ ، وَإِنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2438: تُجْزِئُهُ التَّكْبِيرَةُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2439: كَبِّرْ تَكْبِيرَةً
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2440: تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2441: يَسْتَحِبُّ أَنْ يُكَبِّرَ تَكْبِيرَتَيْنِ فَإِنْ عَجَّلَ أَوْ نَسِيَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً أَجْزَأَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2442: تُجْزِئُهُ تَكْبِيرَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2443: يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2444: الرَّجُلِ يَجِيءُ إِلَى الْإِمَامِ وَهُوَ رَاكِعٌ ، قَالَ : لِيَفْتَتِحِ الصَّلَاةَ بِتَكْبِيرَةٍ وَيُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يُجْزِئْهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2445: يُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً لِلِافْتِتَاحِ وَيُكَبِّرُ لِلرُّكُوعِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2446: يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2447: إِذَا جِئْتَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَوَضَعْتَ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكْتَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2448: مَنْ أَدْرَكَ الْإِمَامَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2449: الرَّجُلُ يَنْتَهِي إِلَى الْقَوْمِ وَهُمْ رُكُوعٌ وَقَدْ رَفَعَ الْإِمَامُ رَأْسَهُ ، قَالَ : بَعْضُكُمْ أَئِمَّةُ بَعْضٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 2450: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ فَكَبَّرْتَ ثُمَّ رَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَقَدْ أَدْرَكْتَ الرَّكْعَةَ