Hadith 27901–28000
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27901: مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ جُلِدَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27902: الرجل يَقُولُ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : يَابْنَ الزَّانِيَةِ , قَالَا : يُجْلَدُ ثَمَانِينَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27903: مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ جُلِدَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27904: مَنْ قَالَ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : يَابْنَ الْهَنَةِ , جُلِدَ الْحَدَّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27905: إذَا قِيلَ لِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : لَسْتَ بِابْنِ فُلَانٍ الَّذِي لَاعَنَ أُمَّكَ , قَالَ : يُجْلَدُ الَّذِي يَقُولُ لَهُ ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27906: مَنْ رَمَى ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ ، أَوْ أُمَّهُ جُلِدَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27907: يُضْرَبُ قَاذِفُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27908: قَذَفَهَا إنْسَانٌ جُلِدَ قَاذِفُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27909: الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيَقْذِفُهَا , قَالَ : لَا يُضْرَبُ الْحَدَّ ، وَلَا يُلَاعَنُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27910: الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيَقْذِفُهَا ، قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهَا ، وَلَا لِعَانَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27911: الرَّجُلِ تَكُونُ تَحْتَهُ الأَمَةُ فَيَقْذِفُهَا , قَالُوا : لَيْسَ بَيْنَهُمَا تَلَاعُنٌ , وَلَيْسَ عَلَى قَاذِفِهَا حَدٌّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27912: الْعَبْدِ تَكُونُ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ فَيَقْذِفُهَا , قَالَا : لَيْسَ بَيْنَهُمَا مُلَاعَنَةٌ , وَيُجْلَدُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27913: الْيَهُودِيَّةِ تُلَاعِنُ الْمُسْلِمَ , قَالَ : لَا , وَلَا الْعَبْدُ الْحُرَّةَ , وَلَكِنْ يُجْلَدُ الْعَبْدُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27914: الْمَمْلُوكِ تَكُونُ لَهُ امْرَأَةٌ حُرَّةٌ , فَتَجِيءُ بِوَلَدٍ فَيَنْتَفِي مِنْهُ , قَالَ : يُضْرَبُ ، وَلَا لِعَانَ بَيْنَهُمَا , وَيُلْزَقُ بِهِ الْوَلَدُ , وَقَالَ عَامِرٌ ، وَالْحَكَمُ فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ , فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ فَانْتَفَى…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27915: الْعَبْدِ إذَا كَانَ تَحْتَهُ الْحُرَّةُ ، أَنَّهُ إذَا قَذَفَهَا جُلِدَ , وَلَا يُلَاعِنُ , وَإِذَا كَانَ حُرٌّ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا فَإِنَّهُ لَا يُجْلَدُ وَلَا يُلَاعِنُ , وَإِذَا كَانَ عَبْدٌ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَقَذَفَهَا فَإِنَّهُ يُحَدُّ وَلَا…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27916: أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا , فَأَنْكَرَ ، وَأَقَرَّ بِغَشَيَانِ الْمَرْأَةِ , فَقَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ مُخَاصِمٌ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27917: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ اثْنَيْنِ ، وَثَلَاثَةٍ , وَيُرْجَمُ بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27918: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا بِشَهَادَةِ أَرْبَعَةٍ فَأَكْثَرَ , فَإِنْ عَادَ رُجِمَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27919: حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا عبد الأعلى ، عن سعيد ، قال ، نبئوا عن إبرهيم ، قال : يفرق بينهما بشهادة أربع ، وأكثر من ذلك رجم
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27920: رَجُلٍ شَهِدَ عَلَيْهِ شُهُودٌ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا , فَجَحَدَ ذَلِكَ وَإِنْ كَانَ يَغْشَاهَا , قَالَ : فَقَالَ : يُدْرَأُ عَنْهُ الْحَدُّ ؛ لِإِنْكَارِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27921: رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَشْهَدَ شَاهِدَيْنِ , ثُمَّ قَدِمَ الْقَرْيَةَ الَّتِي بِهَا الْمَرْأَةُ , فَغَشِيَهَا وَأَقَرَّ بِأَنْ قَدْ أَصَابَهَا , وَأَنْكَرَ أَنْ يَكُونَ قَدْ طَلَّقَهَا , فَقَالَ عَطَاءٌ : تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا , وَيُفَرَّقُ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27922: رَجُلًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا , ثُمَّ جَعَلَ يَغْشَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ , فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَمَّارٌ , فَقَالَ عَمَّارٌ : لَئِنْ قَدَرْتَ عَلَى هَذَا لَأَرْجُمَنَّهُ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27923: طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ، وَوَجَدْنَاهُ مَعَهَا , فَأَنْكَرَ , فَقَالَ : تَشْهَدُونَ أَنَّهُ زَانٍ , فَأَعَادُوا عَلَيْهِ الْقَوْلَ كَمَا قَالُوا ، فَقَالَ : تَشْهَدُونَ أَنَّهُ زَانٍ ؟ فَأَعَادُوا عَلَيْهِ , فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا , وَلَمْ يَحُدَّهُمَا…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27924: الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : أَخْبَرَنِي فُلَانٌ أَنَّكَ زَنَيْتَ , قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ؛ لِأَنَّهُ أَضَافَهُ إلَى غَيْرِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27925: زَعَمَ فُلَانٌ أَنَّكَ زَانٍ , قَالَ : إنْ جَاءَ بِالْبَيِّنَةِ ، وَإِلَّا ضُرِبَ الْحَدَّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27926: لَئِنْ أُعَطِّلُ الْحُدُودَ بِالشُّبُهَاتِ ، أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أُقِيمَهَا فِي الشُّبُهَاتِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27927: إذَا اشْتَبَهَ عَلَيْكَ الْحَدُّ فَادْرَأْهُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27928: امْرَأَةً زَنَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَرَاهَا كَانَتْ تُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَخَشَعَتْ فَرَكَعَتْ فَسَجَدَتْ , فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَجَثَمَهَا , فَأَرْسَلَ عُمَرُ إلَيْهَا ، فَقَالَتْ كَمَا قَالَ عُمَرُ , فَخَلَّى سَبِيلَهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27929: ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنْ عِبَادِ اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27930: ادْفَعُوا الْحُدُودَ لِكُلِّ شُبْهَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27931: ادْرَءُوا الْقَتْلَ ، وَالْجَلْدَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27932: اطْرُدُوا الْمُعْتَرِفِينَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27933: امْرَأَةٍ حُبْلَى ثَيِّبٍ مِنْ غَيْرِ بَعْلٍ , أَمَا وَاللَّهِ مَا خَالَلْتُ خَلِيلًا ، وَلَا خَادَنْتُ خِدْنًا مُنْذُ أَسْلَمْتُ , وَلَكِنْ بَيْنَا أَنَا نَائِمَةٌ بِفِنَاءِ بَيْتِي ، وَاللَّهِ ، مَا أَيْقَظَنِي إلَّا رَجُلٌ رَفَصَنِي ، وَأَلْقَى فِي بَطْنِي…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27934: امْرَأَةً ثَقِيلَةَ الرَّأْسِ , وَكَانَ اللَّهُ يَرْزُقُنِي مِنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ , فَصَلَّيْتُ لَيْلَةً ، ثُمَّ نِمْتُ , فَوَاللَّهِ مَا أَيْقَظَنِي إلَّا الرَّجُلُ قَدْ رَكِبَنِي , فَرَأَيْتُ إلَيْهِ مُقَفِّيًّا مَا أَدْرِي مَنْ هُوَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ…
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27935: ادْرَءُوا الْحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ , فَإِذَا وَجَدْتُمْ لِلْمُسْلِمِ مَخْرَجًا ، فَخَلُّوا سَبِيلَهُ , فَإِنَّ الْإِمَامَ إذَا أَخْطَأَ فِي الْعَفْوِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ فِي الْعُقُوبَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27936: مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27937: فِيمَنْ أَتَى بَهِيمَةً قَالَ : يُجْلَدُ ، وَلَا يُبْلَغُ بِهِ الْحَدَّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27938: الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ , قَالَ : يُعَزَّرُ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27939: لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ , وَلَا عَلَى مَنْ رَمَى بِهَا
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27940: لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى بَهِيمَةً حَدٌّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27941: مَنْ أَتَى بَهِيمَةً فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27942: إذَا أَتَى الرَّجُلُ الْبَهِيمَةَ ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27943: رَجُلٍ أَتَى بَهِيمَةً , قَالَ : إنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27944: يُقِيمُ عَلَيْهِ الْحَدَّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27945: يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْغُلَامَ , قَالَ : عَلَيْهِ الْحَدُّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27946: إذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِالْبَهِيمَةِ جُلِدَ الْحَدَّ تَامًّا , وَمَنْ رَمَى امْرَأً بِالْبَهِيمَةِ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27947: الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ ، قَالَ : إذَا فُعِلَ بِهَا , قَالَ : ذُبِحَتْ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27948: يُرْجَمُ وَتُرْجَمُ بِالْحِجَارَةِ الَّتِي رُجِمَ بِهَا , وَيُعَفَّى أَثَرُهُ ، يَعْنِي : فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27949: مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
- Musannaf Ibn Abi Shaybah 27950: مَنْ أَتَى بَهِيمَةً لَمْ تُقَمْ لَهُ قِيَامَةٌ