Hadith 5201–5300

  1. Sahih Ibn Hibban 5201: مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا ، فَتَسَارَعَ إِلَيْهِ الشُّبَّانُ وَبَقِيَ الشُّيُوخُ تَحْتَ الرَّايَاتِ ، فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، جَاءُوا يَطْلُبُونَ مَا قَدْ جَعَلَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ…
  2. Sahih Ibn Hibban 5202: الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ ، وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ ، وَمَنْ وَجَدَ لِقْحَةً مُصَرَّاةً فَلا يَحِلُّ لَهُ صِرَارُهَا حَتَّى يُرِيَهَا
  3. Sahih Ibn Hibban 5203: أَرْبَعُونَ حَسَنَةً أَعْلاهُنَّ مِنْحَةُ الْعَنْزِ ، لا يَعْمَلُ عَبْدٌ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهَا ، إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ
  4. Sahih Ibn Hibban 5204: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً أَوْ سَقَى لَبَنًا أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ
  5. Sahih Ibn Hibban 5205: أَوَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَارْدُدْهُ
  6. Sahih Ibn Hibban 5206: هَلْ لَكَ ، وَلَدٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : سَوِّ بَيْنَهُمْ
  7. Sahih Ibn Hibban 5207: هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : سَوِّ بَيْنَهُمْ
  8. Sahih Ibn Hibban 5208: أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فَارْجِعْهُ
  9. Sahih Ibn Hibban 5209: أَلَهُ إِخْوَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتُهُ ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ : لا يَصْلُحُ هَذَا ، وَإِنِّي لا أَشْهَدُ إِلا عَلَى الْحَقِّ
  10. Sahih Ibn Hibban 5210: فَكُلُّ إِخْوَتِكَ أَعْطَاهُ كَمَا أَعْطَاكَ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَارْدُدْهُ ، وَقَالَ لأَبِيهِ : لا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ
  11. Sahih Ibn Hibban 5211: أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ
  12. Sahih Ibn Hibban 5212: هَلْ لَكَ مَعَهُ وَلَدٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ آتَيْتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ الَّذِي آتَيْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا ، هَذَا جَوْرٌ ، أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي ، اعْدِلُوا بَيْنَ…
  13. Sahih Ibn Hibban 5213: هَلْ لَكَبَنُونَ سِوَاهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَكُلُّهُمْ أَعْطَيْتَهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : فَلا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ
  14. Sahih Ibn Hibban 5214: أَكُلَّ وَلَدِكَ ، أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ ؟ فَقَالَ : لا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَشْهِدْ عَلَى هَذَاغَيْرِي ، هَذَا جَوْرٌ ثُمْ قَالَ : أَتُحِبُّونَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلا إِذًا
  15. Sahih Ibn Hibban 5215: هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لا تُشْهِدْنِي إِلا عَلَى عَدْلٍ ، فَإِنِّي لا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : تَبَايُنُ الأَلْفَاظِ فِي قِصَّةِ النَّحْلِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ قَدْ يُوهِمُ عَالِمًا مِنَ…
  16. Sahih Ibn Hibban 5216: مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلا إِشْرَافِ نَفْسٍ ، فَلْيَقْبَلْهُ وَلا يَرُدَّهُ
  17. Sahih Ibn Hibban 5217: مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ ، فَلا يَرُدَّهُ ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ
  18. Sahih Ibn Hibban 5218: أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : لا ، وَلَكِنْ كَرِهْتُهُ مِنْ أَجْلِ الرِّيحِ ، فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ
  19. Sahih Ibn Hibban 5219: دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبَهُ ، فَجَاءَ الْبَهْزِيُّ ، وَهُوَ صَاحِبُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ…
  20. Sahih Ibn Hibban 5220: دَعُوهُ ، فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَبَا بَكْرٍ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ
  21. Sahih Ibn Hibban 5221: إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِثَلاثِ حُلَلٍ مِنْهُ ، فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً ، وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً ، وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً ، فَأَتَاهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ : فِيهَا مَا…
  22. Sahih Ibn Hibban 5222: إِنِّي قَدْأَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ حُلَّةً وَأَوَاقِيَّ مِسْكٍ ، ولا أثراهُ أَلا قَدْ مَاتَ ، وَسَتُرَدُّ الْهَدِيَّةُ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَهِيَ لَكَ ، قَالَتْ : فَكَانَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَاتَ النَّجَاشِيُّ وَرُدَّتِ الْهَدِيَّةُ…
  23. Sahih Ibn Hibban 5223: اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَحْمٌ ، فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ : هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ، قَالَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَكَانَ…
  24. Sahih Ibn Hibban 5224: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَإِدَامٌ مِنْ إِدَامِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فِيهَا لَحْمٌ ، قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ…
  25. Sahih Ibn Hibban 5225: هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ قَالَتْ : لا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ إِلا عَظْمَ شَاةٍ أُعْطِيَتْ مَوْلاتِي مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : قَرِّبِيهِ ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
  26. Sahih Ibn Hibban 5226: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ قَالَتْ : لا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِلا طَعَامٌ أُعْطِيَتْهُ مَوْلاةٌ لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : قَرِّبِيهِ
  27. Sahih Ibn Hibban 5227: عِنْدَكِ شَيْءٌ تُطْعِمِينِي ؟ قَالَتْ : لا ، إِلا مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بُعِثَتْ بِهَا إِلَى نُسَيْبَةُ مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : هَاتِيهِ ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
  28. Sahih Ibn Hibban 5228: الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ
  29. Sahih Ibn Hibban 5229: لِبَرِيرَةَ زَوْجٌ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَمْكُثَ مَعَ زَوْجِهَا كَمَا هِيَ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ فَفَارَقَتْهُ
  30. Sahih Ibn Hibban 5230: أَلا تَطْبُخُونَ لَنَا هَذَا اللَّحْمَ ، فَقَالَتْ : تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَأَهْدَتْهُ لَنَا ، فَقَالَ : اطْبُخُوا ، فَهُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ
  31. Sahih Ibn Hibban 5231: الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ
  32. Sahih Ibn Hibban 5232: مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَأْكُلُ قَيْئِهِ
  33. Sahih Ibn Hibban 5233: لا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، إِلا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً أَوْ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى شَبِعَ ، ثُمَّ قَاءَ ، ثُمَّ…
  34. Sahih Ibn Hibban 5234: لا تَبْتَعْهُ ، وَلا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ
  35. Sahih Ibn Hibban 5235: لا تَبْتَعْهُ ،وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ
  36. Sahih Ibn Hibban 5236: لا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ ، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِمَنْ أَُرْقِبَهُ ، وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : هَذَا لِفُلانٍ مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ فُلانٌ فَهُوَ لِفُلانٍ
  37. Sahih Ibn Hibban 5237: لا تُرْقِبُوا وَلا تُعْمِرُوا ، فَمَنْأَعْمَرَ شَيْئًا أَوْ أَُرْقَبَ فَهُوَ لَهُ
  38. Sahih Ibn Hibban 5238: الْعُمْرَى لِمَنْ أَُعْمِرَهَا ، وَالرُّقْبَى لَمْ أَُرْقِيَهَا
  39. Sahih Ibn Hibban 5239: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
  40. Sahih Ibn Hibban 5240: الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ
  41. Sahih Ibn Hibban 5241: لا عُمْرَى ، وَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  42. Sahih Ibn Hibban 5242: الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
  43. Sahih Ibn Hibban 5243: قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
  44. Sahih Ibn Hibban 5244: مَنْ أُعْمِرَ أَرْضًا فَهِيَ لِوَرَثَتِهِ
  45. Sahih Ibn Hibban 5245: الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ
  46. Sahih Ibn Hibban 5246: لا تُعْمِرُوا أَمْوَالَكُمْ ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ
  47. Sahih Ibn Hibban 5247: أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا لا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا ، لأَنَّهُ أَعْطَى عَطِيَّةً وَقَعَتْ فِيهَا الْمَوَارِيثُ
  48. Sahih Ibn Hibban 5248: مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاعُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ مِنْهَا وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ
  49. Sahih Ibn Hibban 5249: هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ : هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا
  50. Sahih Ibn Hibban 5250: مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ