Sahih Ibn Khuzaymah 1187

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالا : نَا أَبُو خَالِدٍ ، نَا حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، وَثنا بُنْدَارٌ ، ثنا يَحْيَى ، عَنْ حُسَيْنٍ ، ح وَثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثنا يَزِيدُيَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ

صَلاةُ النَّائِمِ عَلَى نِصْفِ صَلاةِ الْقَاعِدِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَدْ كُنْتُ أَعْلَمْتُ قَبْلُ أَنَّ الْعَرَبَ تُوقِعُ اسْمَ النَّائِمِ عَلَى الْمُضْطَجِعِ وَعَلَى النَّائِمِ الزَّائِلِ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ الْمُصْطَفَى ﷺ بِقَوْلِهِ وَصَلاةُ النَّائِمِ الْمُضْطَجِعَ لا زَائِلَ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ ، إِذْ زَائِلُ الْعَقْلِ بِالنَّوْمِ لا يَعْقِلُ الصَّلاةَ فِي وَقْتِ زَوَالِ الْعَقْلِ

Sahih Ibn Khuzaymah — — 1187