Al-Mu'jam al-Awsat of al-Tabarani 7660

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ الضَّبِّيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا زُنَيْجٌ أَبُو غَسَّانَ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ ، نَا عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ أَخَذَ عَلِيٌّ بِيَدِي ، فَدَخَلَ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَهُوَ شَاكٌّ ، فَإِذَا أَبُو مُوسَى ، عِنْدَهُ ، فَقَالَ : أَزائِرًا أَمْ عَائِدًا ؟ قَالَ بَلْ عَائِدًا . قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلا وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَسَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، وَإِنْ كَانَ صَبَاحًا حَتَّى يُمْسِيَ ، وَجَعَلَ لَهُ غُرَفًا فِي الْجَنَّةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ إِلا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرٍ

Al-Mu'jam al-Awsat of al-Tabarani — — 7660