Al-Mu'jam al-Awsat of al-Tabarani 8717

حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : نا كُلَيْبُ بْنُ وَائِلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هَانِئُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنِي عَنْ عُثْمَانَ هَلْ شَهِدَ بَدْرًا ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَهَلْ شَهِدَ بِيعَةَ الرِّضْوَانِ ؟ ، قَالَ : لا ، قَالَ : فَكَانَ فِيمَنْ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَلَّى الرَّجُلُ ، قَالَ : فَقَالَ الرَّجُلُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : إِنَّ هَذَا الآنَ يَذْهَبُ فَيُخْبِرُ النَّاسَ أَنَّكَ وَقَعْتَ فِي عُثْمَانَ ، قَالَ : هَلْ فَعَلْتُ ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : كَذَلِكَ زَعَمَ ، فَقَالَ : عَلَيَّ الرَّجُلَ فَرَدُّوهُ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا قُلْتُ لَكَ ؟ قَالَ الرَّجُلُ : سَأَلْتُكَ : هَلْ شَهِدَ عُثْمَانُ بَدْرًا ؟ ، فَقُلْتَ : لا ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ شَهِدَ بِيعَةَ الرِّضْوَانِ ؟ فَقُلْتَ : لا ، وَسَأَلْتُكَ : هَلْ كَانَ فِيمَنْ تَوَلَّى يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

يَوْمَ بَدْرٍ : إِنَّ عُثْمَانَ حُبِسَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وَحَاجَةِ رَسُولِ اللَّهِ ، فَضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَهْمٍ ، وَلَمْ يَضْرِبْ لأَحَدٍ غَابَ بِسَهْمٍ غَيْرَهُ ، قَالَ : وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بِيعَةِ الرِّضْوَانِ عُثْمَانَ إِلَى مَكَّةَ ، يَسْتَأْذِنُهُمْ فِي الْهَدْيِ وَدُخُولِ مَكَّةَ ، فَبَايَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيعَةَ الرِّضْوَانِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ ، فَقَالَ : إِنَّ عُثْمَانَ فِي حَاجَةِ اللَّهِ وَحَاجَةِ رَسُولِهِ ، فَأَنَا أُبَايِعُ اللَّهَ لَهُ فَصَفَّقَ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، قَالَ : وَقَالَ اللَّهُ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ سورة آل عمران آية 155 ، فَاذْهَبْ فَقَدْ عَفَا اللَّهُ ، فَاذْهَبِ الآنَ فَاجْهَدْ عَلَيَّ جَهْدَكَ ، لَمْ يُدْخِلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فِي هَذَا الإِسْنَادِ بَيْنَ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : هَانِئَ بْنَ قَيْسٍ ، إلا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ورواه زَائِدَةُ ، وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، يُكْنَى : أَبَا ثَوْرٍ الْحَدَّانِيَّ ، حَيٌّ مِنْ مُرَادٍ

Al-Mu'jam al-Awsat of al-Tabarani — — 8717