As-Sunan al-Kubra d'al-Bayhaqi 10235
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَمُّ ، أنبأ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّه يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ
كَرِهَ شِرَاءَ الْمَصَاحِفِ وَبَيْعَهَا ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَلَيْسُوا ، يَعْنِي بَعْضَ الْعِرَاقِيِّينَ ، يَقُولُونَ بِهَذَا ، لا يَرَوْنَ بَأْسًا بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا ، وَمِنَ النَّاسِ مَنْ لا يَرَى بِشِرَائِهَا بَأْسًا ، وَنَحْنُ نَكْرَهُ بَيْعَهَا ، قَالَ الشَّيْخُ : وَهَذِهِ الْكَرَاهَةُ عَلَىوَجْهِ التَّنْزِيهِ تَعْظِيمًا لِلْمُصْحَفِ عَنْ أَنْ يُبْتَذَلَ بِالْبَيْعِ ، أَوْ يُجْعَلَ مُتَّجَرًا ، وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ رَخَّصَ فِيهِ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ ، وَقَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ : اشْتَرِ الْمُصْحَفَ وَلا تَبِعْهُ ، إِنْ صَحَّ ذَلِكَ عَنْهُ ، يَدُلُّ عَلَى جَوَازِ بَيْعِهِ مَعَ الْكَرَاهِيَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُAs-Sunan al-Kubra d'al-Bayhaqi — — 10235