Hadiths 12001–12100
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12001: إذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ أَوِ ابْنَتَهُ فَلاخِيَارَ لَهُمَا إذَا شَبَّا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12002: إذَا أَنْكَحَ الصِّغَارَ آبَاؤُهُمْ ؛ جَازَ نِكَاحُهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12003: إذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَتَزْوِيجُهُ جَائِزٌ عَلَيْهِ , وَالصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12004: لَا يُجْبِرُ عَلَى النِّكَاحِ إلَّا الْأَبُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12005: إذَا أَنْكَحَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ فَنِكَاحُهُ جَائِزٌ وَلَا طَلَاقَ لَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12006: إذَا أَنْكَحَ الرَّجُلُ ابْنَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ جَازَ عَلَيْهِ ، فَإِذَا بَلَغَ فَإِنْ طَلَّقَ فَنِصْفُ الْمَهْرِ عَلَى الَّذِي كَفَلَ بِهِ . حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : الصَّدَاقُ عَلَى الِابْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12007: هُوَ عَلَى الَّذِي أَنْكَحْتُمُوهُ , يَعني : الصَّدَاقَ عَلَى الِابْنِ . حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : هُوَ عَلَى الْأَبِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12008: إذَا زَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ أَوِ امْرَأَةً مِنْ بَعْضِ أَهْلِهِ ، قَالَ لِزَوْجِهَا : أُزَوِّجُكَ تُمْسِكْ بِمَعْرُوفٍ أَوْ لتُسَرِّحْ بِإِحْسَانٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12009: إذَا زَوَّجَ اشْتَرَطَ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإحْسَانٍ 229
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12010: إذَا أَنْكَحَ قَالَ : أُنْكِحُكَ عَلَى مَا قَالَ اللَّهُ : فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ سورة البقرة آية 229 . حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ ، أَنَّهُ خَطَبَ إلَى ابْنِ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12011: أَكَانُوا يَشْتَرِطُونَ عندَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ؟ 229 ؟ قَالَ : فَقَالَ : ذَلِكَ لَهُمْ , وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطُوا مَا كَانَ أَصْحَابُنَا يَشْتَرِطُونَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12012: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا سورة النساء آية 21 , قَالَ : فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ سورة البقرة آية 229
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12013: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا سورة النساء آية 21 , قَالَ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ 229
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12014: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا سورة النساء آية 21 قَالَ : عُقْدَةُ النِّكَاحِ , قَالَ : قَوْلُهُ : قَدْ زَوَّجْتُكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12015: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا سورة النساء آية 21 قال : أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12016: وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا سورة النساء آية 21 قَالَ : إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ سورة البقرة آية 229
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12017: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ وَلَا بَيِّنَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12018: الرَّجُلِ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ شُهُودٍ ، قَالَ : إنْ يُشْهِدْ أَحَبُّ إلَيَّ , وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهُوَ جَائِزٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12019: يُكْرِهُونَ الْمَمْلُوكِينَ عَلَى النِّكَاحِ وَيُغْلِقُونَ عَلَيْهِمَا الْبَابَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12020: لَا بَأْسَ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ عَبْدَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12021: رَجُلٌ قَالَ لِمَمْلُوكِهِ دُونَكَ جَارِيَتِي هَذِهِ فُلَانَةُ , فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَتَّخِذَهَا لِنَفْسِكَ وَإِلَّا فَبِعْهَا وَرُدَّ عَلَيَّ ثَمَنَهَا , قَالَ : اكْسُهَا ثَوْبًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12022: لَا يَنْكِحُ الْعَبْدُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12023: الْعَبْدِ ، قَالَ : يَتَزَوَّجُ أَرْبَعًا , وَقَالَ عَطَاءٌ : اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12024: لَا يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ إلَّا امْرَأَتَيْنِ . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يَتَزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12025: الرَّجُلِ الْمَمْلُوكِ يُكْرَهُ لَهُ أَنْ يَجْمَعَ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْنِ , وَلَا يُذْكَرُ إمَاءً كُنَّ أَوْ حَرَائِرَ , وَإِنَّمَا مَالُهُ مَالُ مَوْلَاهُ . حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يَتَزَوَّجُ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12026: إذَا أَذِنَ الرَّجُلُ لِعَبْدِهِ فِي الْجَارِيَةِ يَشْتَرِيهَا أَنْ يَأتَطِيهَا فَهُوَ نِكَاحٌ مِنَ السَّيِّدِ , وَلَا يَطَأُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12027: مَنْ يَعْلَمْ مَا يَحِلُّ لِلْمَمْلُوكِ مِنَ النِّسَاءِ ؟ قَالَ رَجُلٌ : أَنَا , قَالَ : امْرَأَتَيْنِ , فَسَكَتَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12028: الْعَبْدِ كَمْ يَتَزَوَّجُ ؟ فَقَالَا : أَرْبَعًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12029: الْمَمْلُوكَ لَا يَجْمَعُ مِنَ النِّسَاءَ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12030: يَتَزَوَّجُ الْمَمْلُوكُ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12031: إذَا تَزَوَّجَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إذْنِ مَوْلَاهُ ثُمَّ أَذِنَ الْمَوْلَى فَهُوَ جَائِزٌ . حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إذَا أَجَازَهُ الْمَوْلَى فَهُوَ جَائِزٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12032: العبد يتزوج بغير إذن سيده , قَالَا : إنْ شَاءَ أَجَازَ النِّكَاحَ سَيِّدُهُ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ . حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : إنْ أَجَازَهُ الْوَلِيُّ جَازَ , قَالَ حَمَّادُ : يَسْتَأْنِفُ النِّكَاحَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12033: إذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ فَدَخَلَ بِهَا , قَالَ الْحَسَنُ : لَيْسَ بِزَوْجٍ . حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مثل قَوْلِ الْحَسَنِ , وَقَالَ الْحَكَمُ هُوَ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12034: الْمَرْأَةِ تُطْلَقُ ثَلَاثًا فَيَتَزَوَّجُهَا عَبْدٌ بِغَيْرِ إذْنِ مَوَالِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ كُلُّ نِكَاحٍ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ نِكَاحٍ ، فَإِنَّهَا لَا تَرْجِعُ إلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ . حَدَّثَنَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ عَبْدِ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12035: كُلُّ نِكَاحٍ كَانَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12036: الْعَبْدِ وَالْخَصِيِّ ، قَالَ : هُوَ زَوْجٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12037: الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْأَمَةَ ، قَالَ : مَا ازْلَحَفَّ عَنِ الزِّنَا إلَّا قَلِيلًا لِقَوْلِهِ : وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ سورة النساء آية 25 ، قَالَ : يَقُولُ عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12038: مَا زَحَفَ عَنِ الزِّنَا إلَّا قَلِيلًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12039: يَكْرَهُ تَزَوُّجَ الْأَمَةِ مَا قَدَرَ عَلَى الْحُرَّةِ إلَّا أَنْ يَخْشَى الْعنتَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12040: نِكَاحِ الْأَمَةِ ، فَقَالَ : لَا يَصْلُحُ الْيَوْمَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12041: لَا يَصْلُحُ لِلْحُرِّ أَنْ يَتَزَوَّجَ الْأَمَةَ إلَّا أَنْ لَا يَجِدَ طَوْلًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12042: إنَّ رَجُلًا يَخْطُبُ عَلَيَّ أَمَتِي , قَالَ : لَا تُزَوِّجِيهِ ، قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ , قَالَ : لَا تُزَوِّجِيهِ , قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى أَنْ يَزْنِيَ بِهَا , قَالَ : فَزَوِّجِيهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12043: عَنْ نِكَاحِ الْأَمَةِ ، فَقَالَا : لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ سورة النساء آية 25
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12044: مِمَّا وُسِّعَ بِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ , نِكَاحُ الْأَمَةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12045: أَيُّمَا عَبْدٍ نَكَحَ حُرَّةً فَقَدْ أُعْتِقَ نِصْفُهُ , وَأَيُّمَا حُرٍّ نَكَحَ أَمَةً فَقَدْ أَرِقَ نِصْفَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12046: نِكَاحُ الْأَمَةِ كَالْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ , لَا يَحِلُّ إلَّا لِلْمُضْطَرِّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12047: لَا يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الْإِمَاءِ إلَّا وَاحِدَةً
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12048: يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ مِنَ الْإِمَاءِ أَرْبَعَةً , وَقَالَ حَمَّادٌ : اثْنَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12049: يَتَزَوَّجُ الْحُرُّ أَرْبَعَ إمَاءٍ وَأَرْبَعَ نَصْرَانِيَّاتٍ , وَالْعَبْدُ كَذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 12050: إنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ وَاحِدَةً لِمَنْ خَشِيَ الْعنتَ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَجِدُ طَوْلًا