Hadiths 14801–14900
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14801: إذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ , وَتَسْتَقْبِلُ الْعِدَّةَ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14802: الرَّجُلِ آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ كَيْفَ تَعْتَدُّ ؟ قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14803: إذَا آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ شَهْرًا , أَوْ شَهْرَيْنِ , أَوْ ثَلَاثَةً , مَا يَبْلُغُ الْحَدَّ ؛ فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14804: إذَا حَلَفَ عَلَى دُونِ الْأَرْبَعَةِ فَلَيْسَ بِإِيلَاءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14805: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَا : إِذَا حَلَفَ عَلَى دُونَ الأَرْبَعَةِ ؛ فَلَيْسَ بِإيِلاءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14806: رَجُلٍ حَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، فَتَرَكَهَا حَتَّى مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، قَالَ : لَا يَكُونُ مُولِيًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14807: رَجُلًا آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ عَشْرًا فَأَوْقَعَهُ عَلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14808: إذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ شَهْرًا ، ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ؛ إنَّهَا تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14809: إذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : وَاللَّهِ لَا أَقْرَبُكِ الْيَوْمَ , فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ؛ فَهُوَ إيلَاءٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14810: إذَا حَلَفَ عَلَى دُونِ أَرْبَعَةٍ ؛ فَهُوَ مُولٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14811: الرَّجُلِ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَقْرَبَ امْرَأَتَهُ شَهْرًا ، قَالَ : هُوَ مُولٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14812: آلَى رَجُلٌ مِنَ الْحَيِّ فَنُفِسَتِ امْرَأَتُهُ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدَ ، وَمَسْرُوقًا ؟ فَقَالُوا : إذَا فَاءَ بِلِسَانِهِ ؛ فَقَدْ فَاءَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14813: إذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَنَعَهُ مِنْ جِمَاعِهَا مَرَضٌ , أَوْ شُغْلٌ , أَوْ عُذْرٌ مِنْهُ , أَوْ مِنْهَا وَأَشْهَدَ عَلَى فَيْئِهِ ؛ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14814: الْمُولِي : إذَا كَانَ مَرِيضًا , أَوْ كَانَ مُسَافِرًا , أَوْ كَانَتْ حَائِضًا ؛ أَشْهَدَ عَلَى فَيْئِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14815: إذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ يُعْذَرُ بِهِ فَأَشْهَدَ أَنَّهُ قَدْ أَفَاءَ إِلَيْهَا ؛ فَذَلِكَ لَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14816: إذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَأَشْهَدَ أَنَّهُ قَدْ فَاءَ , فَذَلِكَ لَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14817: الْفَيْءُ الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14818: عَزِيمَةُ الطَّلَاقِ : انْقِضَاءُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ , وَالْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14819: لا فَيْءَ إِلَّا الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14820: لَا فَيْءَ إلَّا الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14821: لَا فَيْءَ إلَّا الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14822: الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14823: الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14824: الْفَيْءُ الْجِمَاعُ , وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : فَإِنْ كَانَ بِهِ عِلَّةٌ مِنْ كِبَرٍ , أَوْ مَرَضٍ , أَوْ حَبْسٍ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِمَاعِ , فَإِنَّ فيئهُ أَنْ يَفِيءَ بِقَلْبِهِ وَلِسَانِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14825: رَجُلٍ آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ ، يَنَالُ مِنْهَا مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ إلَّا أَنْ يُجَامِعَهَا ؟ فَإِنْ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ؛ فَهِيَ طَالِقٌ بَائِنٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14826: الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14827: الْإِيلَاءِ مِنَ الْأَمَةِ : إذَا مَضَى شَهْرَانِ وَلَمْ يَفِئْ زَوْجُهَا ؛ فَقَدْ وَقَعَ الْإِيلَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14828: فِيمَنْ آلَى مِنْ أَمَةٍ ، قَالَ : إيلَاؤُهُ شَهْرَانِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14829: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إِيَلاءُ الأَمَةِ نِصْفُ إِيَلاءِ الْحُرَّةِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ : مِثْلَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14830: الْحُرِّ إذَا آلَى مِنَ الْأَمَةِ أَوْ طَلَّقَهَا ؛ فَعِدَّتُهَا نِصْفُ عِدَّةِ الْحُرَّةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14831: عَمَّنْ يُولِي مِنَ الْأَمَةِ ، فَقَالَ : قَالَ إبْرَاهِيمُ : عِدَّتُهَا شَهْرَانِ , وَسَأَلْتُ حَمَّادًا ؟ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14832: إذَا آلَى ، ثُمَّ طَلَّقَ , أَوْ طَلَّقَ ، ثُمَّ آلَى هَدَمَ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : هُمَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ , أَيُّهُمَا سَبَقَ أَخَذْتُ بِهِ ، وَإِنْ وَقَعَا…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14833: الرَّجُلِ يُولِي مِنَ امْرَأَتِهِ ، ثُمَّ يُطَلِّقُ : إذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ تَحِيضَ ثَلَاثَ حِيَضٍ ؛ فَقَدْ بَانَتْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14834: يَهْدِمُ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14835: يَهْدِمُ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14836: يَهْدِمُ الطَّلَاقُ الْإِيلَاءَ , وَقَالَ عَلِيٌّ : هُمَا كَفَرَسَيْ رِهَانٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14837: الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14838: قَالَ جُبَيْرٌ لِامْرَأَتِهِ : إِنَّ ابْنَ أَخِي مَعَ ابْنِكِ , فَقَالَتْ : مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُرْضِعَ اثْنَيْنِ ، قَالَ : فَحَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى تَفْطِمَهُ ، قَالَ : فَلَمَّا فَطَمُوهُ مُرَّ بِهِ عَلَى الْمَجْلِسِ , فَقَالَ الْقَوْمُ :…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14839: الْإِيلَاءُ فِي الْغَضَبِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14840: إنَّمَا الْإِيلَاءُ مَا كَانَ فِي الْغَضَبِ ، قَالَ : وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ ، فَقَالَ : مَا أَدْرِي مَا هَذَا ؟ وَتَلَا آيَةَ الْإِيلَاءِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14841: رَجُلٍ حَلَفَ : لَا يَقْرَبُ امْرَأَتَهُ حَتَّى تَفْطِمَ صَبِيَّهَا ؟ قَالَ : إذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ؛ فَقَدْ دَخَلَ الْإِيلَاءُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14842: الْإِيلَاءُ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ سَوَاءٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14843: لَا إيلَاءَ إلَّا بِحَلِفٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14844: الْإِيلَاءُ لَا يَكُونُ إلَّا بِحَلِفٍ عَلَى الْجِمَاعِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14845: رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ ؟ قَالَ : قَدْ أَطَالَ الْهِجْرَانَ ! قُلْتُ : يَدْخُلُ عَلَيْهِ الْإِيلَاءُ ؟ قَالَ : حَلَفَ ؟ قُلْتُ : لَا , قَالَ : لَا إيلَاءَ إلَّا بِيَمِينٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14846: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : لا إِيَلاءَ إِلَّا أَنْ يَحْلِفَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14847: كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ؛ فَهِيَ إيلَاءٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14848: رَجُلٍ هَجَرَ امْرَأَتَهُ , فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، قَالَ : لَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ , إلَّا أَنْ يَكُونَ أَقْسَمَ بِاللَّهِ لَا يَمَسُّهَا ، وَلَا يُصَالِحُهَا , فَإِنْ أَقْسَمَ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يُرَاجِعْ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ , فَقَدْ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14849: لَا إيلَاءَ إلَّا أَنْ يَحْلِفَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 14850: كُلُّ يَمِينٍ مَنَعَتْ جِمَاعًا ؛ فَهِيَ إيلَاءٌ