Hadiths 1401–1500

  1. Musannaf Ibn Abi Shayba 1401: يَمْسَحُ عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْذِرُ بِالْعُذْرِ
  2. Musannaf Ibn Abi Shayba 1402: يَمْسَحُ الرَّجُلُ إِذَا خَشِيَ عَلَى نَفْسِهِ
  3. Musannaf Ibn Abi Shayba 1403: يَمْسَحُ عَلَيْهِ
  4. Musannaf Ibn Abi Shayba 1404: مَنْ كَانَ بِهِ جُرْحٌ مَعْصُوبٌ فَخَشِيَ عَلَيْهِ الْعَنَتَ فَلْيَمْسَحْ مَا حَوْلَهُ وَلَا يَغْسِلْهُ
  5. Musannaf Ibn Abi Shayba 1405: يَمْسَحُ عَلَى الْعِرْقِ
  6. Musannaf Ibn Abi Shayba 1406: حَكَّ إِبِطَهُ أَوْ مَسَّهُ فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَاغْسِلْ يَدَكَ أَوْ تَطَهَّرْ
  7. Musannaf Ibn Abi Shayba 1407: مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ مَسَّ إِبِطَهُ تَوَضَّأَ
  8. Musannaf Ibn Abi Shayba 1408: لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبِطِ وُضُوءٌ
  9. Musannaf Ibn Abi Shayba 1409: رَجُلٍ يَمَسُّ أَنْفَهُ وَيَنْتِفُ إِبِطَهُ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ
  10. Musannaf Ibn Abi Shayba 1410: مَنْ مَسَّ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ ، وَأَنَا لا أَقُولُ ذَلِكَ ، وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا ؟ !
  11. Musannaf Ibn Abi Shayba 1411: يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبِطِ
  12. Musannaf Ibn Abi Shayba 1412: إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبِطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ
  13. Musannaf Ibn Abi Shayba 1413: إِذَا سَالَ الدَّمُ نُقِضَ الْوُضُوءُ
  14. Musannaf Ibn Abi Shayba 1414: لَا يَرَى الْوُضُوءَ مِنَ الدَّمِ إِلَّا مَا كَانَ سَائِلًا
  15. Musannaf Ibn Abi Shayba 1415: الرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْ يَدِهِ الدَّمُ وَلَا يُجَاوِزُ الدَّمُ مَكَانَهُ ، قَالَ : يَتَوَضَّأْ
  16. Musannaf Ibn Abi Shayba 1416: لَا يَتَوَضَّأْ حَتَّى يَخْرُجَ
  17. Musannaf Ibn Abi Shayba 1417: إِذَا بَرَزَ الدَّمُ مِنَ الْأَنْفِ فَظَهَرَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ
  18. Musannaf Ibn Abi Shayba 1418: الْوُضُوءُ وَاجِبٌ مِنْ كُلِّ دَمٍ قَاطِرٍ , قَالَ : وَسَمِعْتُ الْحَكَمَ ، يَقُولُ : مِنْ كُلِّ دَمٍ سَائِلٍ ، قَالَ : أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ ابْنَ إِدْرِيسَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ : لَيْسَ الْوُضُوءُ إِلَّا مِنَ السَّبِيلَيْنِ…
  19. Musannaf Ibn Abi Shayba 1419: أَدْخَلَ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ دَمٌ فَمَسَحَهُ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  20. Musannaf Ibn Abi Shayba 1420: لَمْ يَكُنْ يَرَى بِالْقَطْرَةِ وَالْقَطْرَتَيْنِ مِنَ الدَّمِ فِي الصَّلَاةِ بَأْسًا
  21. Musannaf Ibn Abi Shayba 1421: لَا يَرَى بَأْسًا بِالشُّقَاقِ يَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ
  22. Musannaf Ibn Abi Shayba 1422: لَا يَرَى بَأْسًا بِالدَّمِ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَنْفِ الرَّجُلِ إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَفْتِلَهُ بِإِصْبَعِهِ إِلَّا أَنْ يَسِيلَ أَوْ يَقْطُرَ
  23. Musannaf Ibn Abi Shayba 1423: عَصَرَ بَثْرَةً فِي وَجْهِهِ فَخَرَجَ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ فَحَكَّهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  24. Musannaf Ibn Abi Shayba 1424: لَا يَرَى فِي الدَّمِ السَّائِلِ وُضُوءًا يَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ ثُمَّ حَسْبُهُ
  25. Musannaf Ibn Abi Shayba 1425: فَيَخْدِشُنِي الْحَبْلُ أَوْ يُصِيبُنِي الْخَدْشُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الدَّمُ قَالَ : اغْسِلْهُ وَلَا تَتَوَضَّأْ
  26. Musannaf Ibn Abi Shayba 1426: يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أَنْفِهِ فَيَخْرُجُ عَلَيْهَا الدَّمُ فَيَحُتُّهُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي
  27. Musannaf Ibn Abi Shayba 1427: أَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَ عَلَيْهَا دَمٌ فَمَسَحَهُ بِالْأَرْضِ أَوْ بِالتُّرَابِ ثُمَّ صَلَّى
  28. Musannaf Ibn Abi Shayba 1428: عَصَرَ بَثْرَةً ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
  29. Musannaf Ibn Abi Shayba 1429: لَا تَوَضَّؤُوا مِنَ الدُّمَّلِ إِلَّا مَرَّةً
  30. Musannaf Ibn Abi Shayba 1430: قُرْحَةٌ تَمْصُلُ فَكَانَ لَا يَتَوَضَّأُ وَيُصِيبُ ثَوْبَهُ فَلَا يَغْسِلُهُ
  31. Musannaf Ibn Abi Shayba 1431: رَجُلٌ بِهِ دَمَامِيلُ كَثِيرَةٌ فَلَا تَزَالُ تَسِيلُ قَالَ : يَغْسِلُ مَكَانَهَا وَيَتَوَضَّأُ وَيُبَادِرُ فَيُصَلِّي
  32. Musannaf Ibn Abi Shayba 1432: رَجُلٍ بِهِ النَّاصُورُ , فَقَالَ : يُصَلِّي وَإِنْ سَالَ مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ
  33. Musannaf Ibn Abi Shayba 1433: لَا يَغْسِلُهُ حَتَّى يَبْرَأَ فَإِذَا بَرَأَ غَسَلَ ثَوْبَهُ
  34. Musannaf Ibn Abi Shayba 1434: يُصَلِّي وَكَأَنَّ ثَوْبَهُ نَطَعٌ مِنْ قُرُوحٍ كَانَتْ بِسَاقَيْهِ
  35. Musannaf Ibn Abi Shayba 1435: يَتَوَضَّأُ
  36. Musannaf Ibn Abi Shayba 1436: يَتَوَضَّأُ . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُبَاتَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ
  37. Musannaf Ibn Abi Shayba 1437: الْمَرْأَةِ وَالرَّجُلِ يَخْرُجُ مِنْهُمَا الشَّيْءُ بَعْدَمَا يَغْتَسِلَانِ , قَالَ : يَغْسِلَانِ فَرْجَهُمَا وَيَتَوَضَّآنِ
  38. Musannaf Ibn Abi Shayba 1438: الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ شَيْءٌ مِنَ الْمَنِيِّ , قَالَ : إِنْ كَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ فَلَا يُعِيدُ الْغُسْلَ وَإِنْ كَانَ لَمْ يَبُلْ فَلْيُعِدِ الْغُسْلَ
  39. Musannaf Ibn Abi Shayba 1439: الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَيَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِهِ الشَّيْءُ فَقَالَا : يَغْسِلُ ذَكَرَهُ
  40. Musannaf Ibn Abi Shayba 1440: الْمَرْأَةِ يَخْرُجُ مِنْهَا الشَّيْءُ مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ بَعْدَ الْغُسْلِ قَالَ : عَلَيْهَا الْوُضُوءُ
  41. Musannaf Ibn Abi Shayba 1441: إِذَا أَحَكَّ أَحَدُكُمْ جِلْدَهُ فَلَا يَمْسَحْهُ بِبُزَاقِهِ فَإِنَّ الْبُزَاقَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ
  42. Musannaf Ibn Abi Shayba 1442: يَكْرَهُ أَنْ يَحُكَّ الرَّجُلُ جِلْدَهُ ثُمَّ يُتْبِعَهُ بِرِيقِهِ فَإِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِطَهُورٍ
  43. Musannaf Ibn Abi Shayba 1443: يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ الْبُزَاقُ عَلَى الْقُرْحَةِ تَكُونُ بِهِ
  44. Musannaf Ibn Abi Shayba 1444: الرَّجُلُ يَحُكُّ إِمَّا جَسَدَهُ وَإِمَّا ذِرَاعَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ : بِرِيقِهِ عَلَيْهِ فَيَمْسَحُهُ عَلَيْهِ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ قَالَ : لَا
  45. Musannaf Ibn Abi Shayba 1445: فَحَكَّ قَتَادَةُ سَاقَهُ ثُمَّ أَخَذَ مِنْ رِيقِهِ شَيْئًا ثُمَّ أَمَرَّهُ عَلَيْهِ لِيُرِيَنَا أَنَّهُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
  46. Musannaf Ibn Abi Shayba 1446: إِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَالَ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ غُسْلِهِ فَلْيُفْرِغْ عَلَى رَأْسِهِ الْمَاءَ
  47. Musannaf Ibn Abi Shayba 1447: يُعِيدُ . يَعْنِي الْغُسْلَ
  48. Musannaf Ibn Abi Shayba 1448: لَا يَعُودُ إِلَى غُسْلٍ مُؤْتَنَفٍ
  49. Musannaf Ibn Abi Shayba 1449: الْجُنُبِ يَنْتَهِي إِلَى الْبِئْرِ وَلَيْسَ مَعَهُ إِنَاءٌ قَالَ : يُدْلِي ثَوْبَهُ فِي الْبِئْرِ ثُمَّ يَعْصِرُهُ عَلَى جَسَدِهِ
  50. Musannaf Ibn Abi Shayba 1450: عَنِ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَنْتَهِي إِلَى الْغَدِيرِ قَالَ : يَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ