Hadiths 20801–20900

  1. Musannaf Ibn Abi Shayba 20801: أَسْلَمَ الرَّجُلُ إلَى الرَّجُلِ أَلْفًا وَنَحْوَهَا , فَيَقُولُ : إنْ أَعْطَيْتنِي بُرًّا فَبِكَذَا , وَإِنْ أَعْطَيْتنِي شَعِيرًا فَبِكَذَا , قَالَ : يُسَمِّي فِي كُلِّ نَوْعٍ مِنْهَا وَرِقًا مُسَمَّاهُ , فَإِنْ أَعْطَاكَ الَّذِي أسلمت فِيهِ ، وَإِلَّا…
  2. Musannaf Ibn Abi Shayba 20802: الرَّجُلِ يُسْلِمُ ، فَيَقُولُ : مَا لِي عِنْدَكَ عَنْ حِنْطَةٍ فَبِكَذَا ، أَوْ كَانَ عِنْدِي مِنْ حُبُوبٍ فَبِكَذَا ، أَنَّهُ كَرِهَهُ
  3. Musannaf Ibn Abi Shayba 20803: السَّلَمِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ أَيُّهُمَا اسْتَيْسَرَ عَلَيْهِ أَعْطَاهُ , قَالَ : لَا يَصْلُحُ
  4. Musannaf Ibn Abi Shayba 20804: أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ مَعْلُومٍ إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ , فَإِنْ لَمْ يَدْفَعْهُ فَكَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ آخَرَ مَعْلُومٍ , قَالَ : لَا يَصْلُحُ
  5. Musannaf Ibn Abi Shayba 20805: الرَّجُلِ يُسْلِفُ فَيَقُولُ : إنْ كَانَ بُرًّا فَبِكَذَا , وَإِنْ كَانَ شَعِيرًا فَبِكَذَا , أَنَّهُ كَرِهَهُ
  6. Musannaf Ibn Abi Shayba 20806: لَا بَأْسَ فِي السَّلَمِ فِي الثِّيَابِ , ذَرْعٌ مَعْلُومٌ إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
  7. Musannaf Ibn Abi Shayba 20807: السَّلَمِ فِي الثِّيَابِ , قَالَ : لَا يصلح إلَّا مَعْلُومَ الرُّقْعَةِ مَعْلُومَ كَذَا
  8. Musannaf Ibn Abi Shayba 20808: السَّلَمِ فِي الْكَرَابِيسِ , فَقَالَ : قَدْ كُنْتُ أَفْعَلُهُ
  9. Musannaf Ibn Abi Shayba 20809: إذَا أَسْلَمَ فِي ثَوْبٍ يُعْرَفُ ذَرْعُهُ وَرَقْعُهُ ، فَلَا بَأْسَ
  10. Musannaf Ibn Abi Shayba 20810: لَا بَأْسَ فِي السَّلَمِ فِي الصُّوفِ وَالْأَكْسِيَةِ
  11. Musannaf Ibn Abi Shayba 20811: السَّلَمِ فِي الْكَرَابِيسِ , فَقَالَ : لَا بَأْسَ به إذَا كَانَ ذَرْعٍ مَعْلُومٍ إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
  12. Musannaf Ibn Abi Shayba 20812: لَا يَرَى بِالسَّلَمِ فِي كُلِّ شَيْءٍ بَأْسًا إلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، مَا خَلَا الْحَيَوَانَ
  13. Musannaf Ibn Abi Shayba 20813: رَجُلٍ أَسْلَمَ فِي سَبَائِبَ , أَتُنْشَرُ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَيْنَ , قَالَ : لَا
  14. Musannaf Ibn Abi Shayba 20814: إذَا تَتَابَعَ عَلَى الْمُكَاتَبِ نَجْمَانِ فَدَخَلَ فِي السَّنَةِ فَلَمْ يُؤَدِّ نُجُومَهُ , رُدَّ فِي الرِّقِّ
  15. Musannaf Ibn Abi Shayba 20815: إذَا قَالَ الْمُكَاتَبُ : قَدْ عَجَزْتُ , رُدَّ رَقِيقًا
  16. Musannaf Ibn Abi Shayba 20816: كَاتَبَ غُلَامًا لَهُ عَلَى أَلْفِ دِينَارٍ , فَأَدَّاهَا إلَّا مِائَةً , فَرَدَّهُ فِي الرِّقِّ
  17. Musannaf Ibn Abi Shayba 20817: إذَا دَخَلَ فِي نَجْمٍ وَقَدِ اسْتَبَانَ عَجْزُهُ
  18. Musannaf Ibn Abi Shayba 20818: يَرُدُّ الْمُكَاتَبَ إذَا عَجَزَ وَلَا يَسْتَأْنِي بِهِ
  19. Musannaf Ibn Abi Shayba 20819: إذَا كَاتَبَ غُلَامَهُ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَأَدَّاهَا إلَى عَشْرِ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجَزَ رُدَّ فِي الرِّقِّ
  20. Musannaf Ibn Abi Shayba 20820: لَا يُرَدُّ حَتَّى يَعْجِزَ عَنْ سِنِينَ
  21. Musannaf Ibn Abi Shayba 20821: إذَا عَلِمْتُ مَكِيلَةَ شَيْءٍ فَلَا تَبِعْهُ جِزَافًا
  22. Musannaf Ibn Abi Shayba 20822: الرَّجُلُ يَقُولُ : قَدْ كِلْتُ فِي هَذِهِ الْخَابِيَةِ كَذَا وَكَذَا مَنًّا , وَلَا أَدْرِي لَعَلَّهُ يَنْقُصُ ، أَوْ يَسْرِقُ ، أَوْ تشبه الْخَابِيَةَ ، أَوْ كَانَ فِيهِ غَلَطٌ , لَا أَبِيعُكَ كَيْلًا , إنَّمَا أَبِيعُكَ جِزَافًا , قَالَ : كَانَ ابْنُ…
  23. Musannaf Ibn Abi Shayba 20823: رَجُلٍ كَانَ جُزَافًا ، فَقَالَ لَهُ : مَا فِي بَيْتِكَ كَانَ مِنْ حِنْطَةٍ فَبِكَذَا , وَمَا كَانَ مِنْ شَعِيرٍ فَبِكَذَا وَكَذَا , قَالَ : فَكَرِهَهُ إبْرَاهِيمُ
  24. Musannaf Ibn Abi Shayba 20824: قَوْمٍ مِنَ الْأَعْرَابِ يَقْدُمُونَ عَلَيْنَا بِالطَّعَامِ فَنَشْتَرِي مِنْهُمْ كَيْلًا ، ثُمَّ نَقُولُ : بِيعُونَا جُزَافًا , قَالَ : لَا حَتَّى تُتَارَكُوا بِالْبَيْعِ
  25. Musannaf Ibn Abi Shayba 20825: لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا أَنْ يَبِيعَهُ جُزَافًا ، إذَا أَعْلَمَهُ أَنَّهُ يَعْلَمُ كَيْلَهُ
  26. Musannaf Ibn Abi Shayba 20826: رَجُلٍ يَأْتِي الرَّجُلَ فَابْتَاعَ فِي بَيْتِهِ طَعَامًا فِيهِ مُجَازَفَةً , وَرَبُّ الطَّعَامِ قَدْ عَلِمَ كَيْلَهُ , فَكَرِهَهُ كُلُّهُمْ
  27. Musannaf Ibn Abi Shayba 20827: لَقَدْ رَأَيْتنَا وَفِينَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، يُجَاءُ بِالْأَوْسَاقِ فَتُلْقَى بِالْمُصَلَّى ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ : كِلْتُ كَذَا وَكَذَا , وَلَا أَبِيعُهُ مُكَايَلَةً , إنَّمَا أَبِيعُهُ مُجَازَفَةً , فَلَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا
  28. Musannaf Ibn Abi Shayba 20828: نَتَلقَى الرُّكْبَانَ فَنَشْتَرِي مِنْهُمُ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً , فَنَهَانا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نُحَوِّلَهُ مِنْ مَكَانِهِ أَوْ نَنْقُلَهُ
  29. Musannaf Ibn Abi Shayba 20829: مُكَاتَبٍ مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ وَبَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ , قَالَ : يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ , وَقَالَ حَمَّادٌ : يَضْرِبُونَ بِمَا حَلَّ مَا لَمْ يَحِلَّ
  30. Musannaf Ibn Abi Shayba 20830: يَبْدَأُ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْمُكَاتَبَةِ
  31. Musannaf Ibn Abi Shayba 20831: إذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ يَضْرِبُ مَوَالِيهِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ , وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَجْمٌ حَالٌّ بُدِئَ بِالْغُرَمَاءِ فَأَخَذُوا دَيْنَهُمْ , فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ كَانَ لِمَوَالِيهِ حَتَّى تَتِمَّ…
  32. Musannaf Ibn Abi Shayba 20832: يَضْرِبُ مَوْلَاهُ مَعَ الْغُرَمَاءِ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ
  33. Musannaf Ibn Abi Shayba 20833: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ .
  34. Musannaf Ibn Abi Shayba 20834: يُبْدَأُ بِالدَّيْنِ
  35. Musannaf Ibn Abi Shayba 20835: إذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ وَبَقِيَّةٌ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ , قَالَ : يُنْظَرُ إلَى مَا حَلَّ عَلَيْهِ مِنْ نُجُومِهِ وَمَا كَانَ لِغُرَمَائِهِ ، فَيُقَسَّمُ ذَلِكَ بِالْحِصَصِ
  36. Musannaf Ibn Abi Shayba 20836: إذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ حَلَّ مَا عَلَيْهِ , فَيَضْرِبُ الْمَوْلَى مَعَ الْغُرَمَاءِ بِجَمِيعِ الْمُكَاتَبَةِ
  37. Musannaf Ibn Abi Shayba 20837: يَبْدَأُ بِالدَّيْنِ
  38. Musannaf Ibn Abi Shayba 20838: أَنَاسًا مِنْ بَنِي فَهْمٍ خَاصَمُوا أُنَاسًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فِي مَعْدِنٍ لَهُمْ إلَى مَرْوَانَ , فَأَمَرَ مَرْوَانُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ , فَاسْتَوَتِ الشُّهُودُ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ , فَجَعَلَهُ لِمَنْ أَصَابَتْهُ…
  39. Musannaf Ibn Abi Shayba 20839: إذَا اسْتَوَتِ الْبَيِّنَتَانِ فَهِيَ لِلَّذِي فِي أَيْدِيهِمْ
  40. Musannaf Ibn Abi Shayba 20840: الْقَوْمِ إذَا اخْتَلَفَتْ شَهَادَتُهُمْ وَاسْتَوَوْا فِي التَّعْدِيلِ وَالْعَدَدِ ، فَالْيَمِينُ عَلَى مَنِ ادَّعَى عَلَيْهِ
  41. Musannaf Ibn Abi Shayba 20841: لَا تَسْتَقْبِلُوا ، وَلَا تُحَفِّلُوا ، وَلَا يُنْفِقُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ
  42. Musannaf Ibn Abi Shayba 20842: لَا تَلَقُّوا الْبُيُوعَ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ
  43. Musannaf Ibn Abi Shayba 20843: لَا تَلَقُّوا الرُّكْبَانَ
  44. Musannaf Ibn Abi Shayba 20844: نُهِي عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبَ , فَإِنْ تَلَقَّى رَجُلٌ فَاشْتَرَى فَصَاحِبُهُ بِالْخِيَارِ إذَا قَدِمَ الْمِصْرَ
  45. Musannaf Ibn Abi Shayba 20845: نَهَى عَنْ تَلَقِّي الْبُيُوعِ
  46. Musannaf Ibn Abi Shayba 20846: لَا تَلَقُّوا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ
  47. Musannaf Ibn Abi Shayba 20847: نَهَى عَنِ التَّلَقِّي
  48. Musannaf Ibn Abi Shayba 20848: تُلَقَّى الْبُيُوعُ مِنْ أَفْوَاهِ الطُّرُقِ
  49. Musannaf Ibn Abi Shayba 20849: لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَكْرِي ، وَالْمُسْتَعِيرِ ، وَالْمُسْتَوْدَعِ ضَمَانٌ ، إلَّا أَنْ يُخَالِفَ
  50. Musannaf Ibn Abi Shayba 20850: إذَا خَالَفَ الْمُسْتَوْدَعُ وَالْمُسْتَعِيرُ وَالْمُسْتَبْضَعُ فَهُوَ ضَامِنٌ