Hadiths 2001–2100
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2001: الرَّجُلِ يَنْسَى الْمَضْمَضَةَ ، قَالَ : إِنْ كَانَ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَمْضِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُمَضْمِضْ وَيَسْتَنْشِقْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2002: يُعِيدُ الرَّجُلُ الصَّلَاةَ مِنْ نِسْيَانِ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2003: الرَّجُلِ يَنْسَى الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ حَتَّى يَقُومَ فِي الصَّلَاةِ ، قَالَ الْحَكَمُ وَقَتَادَةُ : يَمْضِي ، وَقَالَ حَمَّادٌ : يَنْصَرِفُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2004: إِذَا نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فِي الْجَنَابَةِ أَعَادَ وَإِذَا نَسِيَ فِي الْوُضُوءِ أَجْزَأَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2005: الرَّجُلِ نَسِيَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ حَتَّى صَلَّى ، قَالَ : لَا يَعْتَدُّ بِذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2006: لَيْسَ الِاسْتِنْشَاقُ بِوَاجِبٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2007: إِذَا نَسِيَ الرَّجُلُ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ فَلَا يُعِيدُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2008: الرَّجُلُ يَنْسَى الِاسْتِنْشَاقَ فَيَذْكُرُ فِي الصَّلَاةِ أَنَّهُ نَسِيَ ، قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَمْضِي فِي صَلَاتِهِ ، قَالَ : وَقَالَ مَنْصُورٌ : وَالْمَضْمَضَةُ مثل ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2009: كَانَ بَعْضُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَتَقْرُصُ الدَّمَ عَنْ ثَوْبِهَا بِرِيقِهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2010: رَأَى فِي قَمِيصِهِ دَمًا فَبَزَقَ فِيهِ ثُمَّ دَلَكَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2011: رَأَى فِي جُرُبَّانِهِ دَمًا فَبَزَقَ فِيهِ ثُمَّ دَلَكَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2012: يُصَلِّي فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا ، فَقَالَ بِهِ هَكَذَا ، يَعْنِي بِرِيقِهِ ، ثُمَّ فَرَكَهُ بِيَدِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2013: لَا يُغْسَلُ الدَّمُ بِالْبُزَاقِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2014: رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَغَسَلَهُ فَبَقِيَ أَثَرُهُ أَسْوَدَ , وَدَعَا بِمِقَصٍّ فَقَصَّهُ فَقَرَضَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2015: إِذَا غَسَلْتَ الدَّمَ فَبَقِيَ أَثَرُهُ فَلَا يَضُرُّكَ . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ دَلْهَمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2016: عن دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَتْ : اغْسِلِيهِ ، فَقَالَتْ : غَسَلْتُهُ فَلَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ ، فَقَالَتْ : اغْسِلِيهِ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2017: رَجُلٍ غُشِيَ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2018: إِذَا أَفَاقَ الْمُصَابُ تَوَضَّأَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2019: فَاغْتَسَلَ فَذَهَبَ لِيَنُوءَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ثُمَّ أَفَاقَ ، فَقَالَ : ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ , فَاغْتَسَلَ حَتَّى فَعَلَهُ مِرَارًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2020: يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2021: لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2022: يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2023: يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2024: لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ لِأَتَجَلَّدَ بِهِ وَأَتَطَهَّرَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2025: فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ فِيهِ نُطْفَةً مِنْ مَاءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2026: ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَى الْفُرَاتِ فَدَخَلَهُ بِثَوْبٍ ، أَوْ قَالَ : بِمِئْزَرٍ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ سَاكِنًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2027: دَخَلَ الْمَاءَ بِإِزَارٍ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ سَاكِنًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2028: مُسْتَنْقِعًا فِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمِلْحَفَةٍ فَلَبِسَهَا فَوْقَ الْقَمِيصِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2029: أَبْغِنَا مَنَادِيلَ , فَأُتِيَ بِمَنَادِيلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا فِيهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2030: مَنْ ذَبَحَ ذَبِيحَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2031: إِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2032: إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ثُمَّ ذَبَحَ شَاةً لَمْ يَقْطَعْ ذَلِكَ طَهُورَهُ وَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ دَمٌ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2033: دَخَلَ الْخَلَاءَ وَعَلَيْهِ خُفَّاهُ ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2034: فَدَخَلَا الْخَلَاءَ فِي أَخِفَافِهِمَا ثُمَّ خَرَجَا فَتَوَضَّآ وَمَسَحَا عَلَى خِفَافِهِمَا ثُمَّ صَلَّيَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2035: إِذَا أَرَادَا أَنْ يَبُولَا لَبِسَا خِفَافَهُمَا كَيْ يَمْسَحَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2036: لَيْسَ عَلَى الثَّوْبِ جَنَابَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2037: الثَّوْبُ لَا يُجْنِبُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2038: الثَّوْبُ لَا يُجْنِبُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2039: يَتَوَضَّأُ فَيَجِفُّ وُضُوءُهُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ فِي عَمَلِ الْوُضُوءِ غَسَلَ رِجْلَيْهِ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ عَمَلِ الْوُضُوءِ اسْتَأْنَفَ الْوُضُوءَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2040: يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ . قُلْتُ : وَإِنْ جَفَّ وُضُوءُهُ . قَالَ : وَإِنْ جَفَّ الْوُضُوءُ . قَالَ : وَكَذَلِكَ نَقُولُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2041: كَرِهَا أَنْ يَكْتُبَ الْجُنُبُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2042: لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَكْتُبَ الرَّجُلُ الرِّسَالَةَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2043: يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ حَالٍ إِلَّا الْجَنَابَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2044: لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الشَّرَابِ وُضُوءٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2045: سَقَاهُمْ مَرَّةً نَبِيذًا فَتَوَضَّؤُوا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2046: إِذَا قُطِعَتْ يَدُهُ مِنَ الْمِفْصَلِ فَأَرَادَ أَنْ يَتَوَضَّأَ غَسَلَ الْقَطْعَ ، وَإِذَا قُطِعَتِ الْكَفُّ غَسَلَ إِلَى الْمِرْفَقِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2047: أَصَابَهُ سَلَسٌ مِنْ بَوْلٍ فَكَانَ يُصَلِّي وَهُوَ لَا يَرْقَأُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2048: حَيْضَتَهَا لَيْسَتْ فِي يَدِهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2049: أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ عَاكِفٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 2050: وَضَّأَتْهُ جَارِيَةٌ مِنْ جَوَارِيهِ وَهِيَ حَائِضٌ تَغْسِلُ قَدَمَيْهِ