Hadiths 21201–21300
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21201: أَمَرَهُ أَنْ يَسْتَحْلِفَ امْرَأَةً فَأَبَتْ أَنْ تَحْلِفَ فَأَلْزَمَهَا ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21202: بَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ , فَوَجَدَ بِهِ الْمُشْتَرِي عَيْبًا فَخَاصَمَهُ إلَى عُثْمَانَ , فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ , فَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ , فَرَدَّهُ عُثْمَانُ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21203: بَيِّنَتُكَ أَنَّهُ دَلَّسَ لَكَ عَيْبًا ؟ ، فَقَالَ : لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ , فَقَالَ لِلرَّجُلِ : احْلِفْ أَنَّكَ لَمْ تَبِعْهُ دَاءً , فَقَالَ الرَّجُلُ : إنِّي أَرُدُّ الْيَمِينَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ , فَقَضَى الشَّعْبِيُّ بِالْيَمِينِ عَلَيْهِ , فَقَالَ :…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21204: === يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21205: لَا يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا ، وَذَكَرَ عَنِ الْقَاسِمِ نَحْوَهُ أَوْ شَيْئًا هَذَا مَعْنَاهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21206: أَكْرَهُ أَنْ آخُذَ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21207: لَا يَنْبَغِي لِقَاضِي الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْخُذَ أَجْرًا وَلَا صَاحِبَ مَغْنَمِهِمْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21208: لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ الْقَاضِيَ رِزْقًا مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21209: رَزَقَ شُرَيْحًا خَمْسَ مِائَةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21210: يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعَمَ , وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : حَتَّى يَبْدُو صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21211: مِنَ الرِّبَا أَنْ تُبَاعُ الثَّمَرَةُ وَهِيَ مُغْضِفَةٌ لَمَّا تَطِبْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21212: لَا تسلم فِي نَخْلٍ حَتَّى تَصْفَرَّ أَوْ تَحْمَرَّ , وَلَا فِي فِرَاخٍ زَرْعٍ وَهُوَ أَخْضَرُ حَتَّى يُسَنْبَلَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21213: نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21214: لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَشْتَدَّ نَوَاهُ وَتُؤْمَنَ عَلَيْهِ الْآفَةُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21215: يَبِيعُ ثَمَرَتَهُ إذَا طَلَعَتِ الثُّرَيَّا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21216: بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21217: لَا تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى تَزْهُوَ وَتُؤْمَنَ عَلَيْهَا الْآفَةُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21218: بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، قِيلَ لِأَنَسٍ : وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا ؟ ، قَالَ : تَحْمَرُّ أَوْ تَصْفَرُّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21219: لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21220: إذَا احْمَرَّ بَعْضُهُ فَلَا بَأْسَ بِشِرَائِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21221: مَتَى يُبَاعُ النَّخْلُ ؟ ، قَالَ : إذَا احْمَرَّ أَوِ اصْفَرَّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21222: لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا , قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ : إنَّ الْعَاهَةَ تَكُونُ بَعْدَ طُلُوعِ الثُّرَيَّا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21223: تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21224: لَا يُبَاعُ النَّخْلُ حَتَّى يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21225: لَا تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21226: بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُحْرَزَ مِنْ كُلِّ عَارِضٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21227: بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21228: لَا تَبْتَاعُوا الثَّمَرَةَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلَاحُهَا ، قَالُوا : وَمَا بُدُوُّ صَلَاحِهَا ؟ ، قَالَ : حَتَّى تَذْهَبَ عَاهَتُهَا وَيَخْلُصُ طِيبُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21229: نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21230: يَأْخُذُ السَّيِّدُ مِنْ مَالِ مَمْلُوكِهِ مَا شَاءَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21231: يَأْخُذُ مِنْ مَالِ عَبْدِهِ ، فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ ذَلِكَ مِنَ الْإِحْسَانِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21232: مَنْ كَانَ لَهُ عَبْدٌ مُخَارَجٌ وَأَمَةٌ يَطُوفُ عَلَيْهَا ، فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِمَّا أَعْطَاهُمَا شَيْئًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21233: لَا يَقْعُدَنَّ قَاضٍ فِي الْمَسْجِدِ يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهِ الْمُشْرِكُونَ فَإِنَّهُمْ نَجَسٌ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ سورة التوبة آية 28
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21234: يَقْضِيَانِ فِي الرَّحْبَةِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21235: يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21236: إذَا كَانَ يَوْمُ مَطِيرٍ قَضَى فِي دَارِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21237: يَقْضِي فِي الْمَسْجِدِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21238: أَهْلُ الْكِتَابِ وَالْعَبْدُ وَالصَّبِيُّ إذَا كَانَتْ عِنْدَهُمْ شَهَادَةٌ فَأَسْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ وَعُتِقَ الْعَبْدُ وَشَبَّ الصَّبِيُّ فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ ، إلَّا أَنْ تَكُونَ رُدَّتْ وَهُمْ كَذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21239: الْعَبْدِ يَشْهَدُ بِالشَّهَادَةِ فَيُرَدُّ ثُمَّ يَعْتِقُ ، قَالَ : لَا تَجُوزُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21240: الْعَبْدِ وَالذِّمِّيِّ إذَا شَهِدَا فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُمَا , ثُمَّ عَتَقَ هَذَا وَأَسْلَمَ هَذَا أَنَّهُمَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21241: إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ثُمَّ أُعْتِقَ ، قَالَ : لَا تَجُوزُ , وَقَالَ الْحَكَمُ : تَجُوزُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21242: إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَإِنَّهَا لَا تَجُوزُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21243: إذَا شَهِدَ الْعَبْدُ فَرُدَّتْ شَهَادَتُهُ ثُمَّ أُعْتِقَ ، قَالَ : لَا تَجُوزُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21244: الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْعَبْدِ : إِذَا شَهِدُوا شَهَادَةً لَمْ يَغْنَمُوهَا حَتَّى يُعْتَقَ وَيُسْلِمَ اليَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ ، فَشَهَادَتُهُمْ جَائِزَةٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21245: أَمَّنْتُكُمْ عَلَى دِمَائِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَكَنَائِسِكُمْ أَنْ تُخَرَّبَ أَوْ تُكْسَرَ مَا لَمْ تُحْدِثُوا أَوْ تُؤْوُوا مُحْدِثًا مَغِيلَةً , فَإِنْ أَنْتُمْ أَحْدَثْتُمْ أَوْ أَوَيْتُمْ مُحْدِثًا مَغِيلَةً فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْكُمُ الذِّمَّةُ ، وَإِنَّ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21246: يَكْتُبُ بَيْنَ النَّاسِ وَهُوَ يُشْهِدُ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَيْنِ ، فَنَهَاهُ , ثُمَّ مَرَّ بَعْدَهُ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ ؟ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَطَعْتُ اللَّهَ وَعَصَيْتُكَ ، وَكَانَ فِي صُدْفَةِ عُمَرَ : شَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21247: لَمَّا أَجْلَى الْحَجَّاجُ أَهْلَ الْأَرْضِ أَتَتْنِي امْرَأَةٌ بِكِتَابٍ زَعَمَتْ أَنَّ الَّذِي أَعْتَقَهَا أَبُوهَا : هَذَا مَا اشْتَرَى طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مِنْ فُلَانٍ , اشْتَرَى مِنْهُ فَتَاهُ دِينَارٍ أَوْ دِرْهَمٍ بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21248: إذَا اشْتَرَى الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ عِنْدَهُ وَبِهَا عَيْبٌ وَحَدَثَ بِهَا عَيْبٌ آخَرُ ، قَالَ : أَبْطَلَ الْآخَرُ الْأَوَّلَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21249: إذَا حَدَثَ عِنْدَهُ دَاءٌ غَيْرُ الَّذِي دَلَّسَ لَهُ ، فَإِنَّهُ يَمْضِي عِنْدَهُ وَيَضَعُ عَنْهُ مَا يَضَعُ ذَلِكَ الدَّاءُ مِنْ ثَمَنِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 21250: يُرَدُّ الدَّاءُ بِدَائِهِ , فَإِنْ حَدَثَ عَيْبٌ فَهُوَ مِنْ مَالِ الْمُشْتَرِي , وَيَرُدُّ الْبَائِعُ قِيمَةَ الْمَبِيعِ