Hadiths 22001–22100

  1. Musannaf Ibn Abi Shayba 22001: عِنْدَكَ شَهَادَةٌ ؟ ، فَيَقُولُ : لَا , ثُمَّ يَجِيءُ فَيَشْهَدُ ، قَالَ : هِيَ جَائِزَةٌ
  2. Musannaf Ibn Abi Shayba 22002: إنَّ هَذَا سَأَلَنِي شَيْئًا فِي شَهَادَتِي كُنْتُ لَا أَذْكُرُهُ لَهُ , وَإِنِّي قَدْ ذَكَرْتُهُ , وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ مَا قَالُوا حَقٌّ وَأَنَا أَشْهَدُ بِهِ
  3. Musannaf Ibn Abi Shayba 22003: يَكْرَهُ بَيْعَ الْمُكَاتَبِ
  4. Musannaf Ibn Abi Shayba 22004: لَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ الْمُكَاتَبُ إنْ بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ مِمَّنْ يَشْتَرِيهِ وَيَضْمَنُ عِتْقَهُ , وَلَا يُبَاعُ لِلرِّقِّ
  5. Musannaf Ibn Abi Shayba 22005: الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
  6. Musannaf Ibn Abi Shayba 22006: امْرَأَةً كُوتِبَتْ , فَوَلَدَتْ وَلَدَيْنِ فِي مُكَاتَبَتِهَا , ثُمَّ مَاتَتْ , فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : إنْ أَقَامَا بِكِتَابَةِ أُمِّهِمَا فَذَلِكَ لَهُمَا , فَإِذَا أَدَّيَا عَتَقَا
  7. Musannaf Ibn Abi Shayba 22007: وَلَدُ الْمُكَاتَبَةِ بِمَنْزِلَتِهَا , يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا وَيَرِقُّونَ بِرِقِّهَا , فَإِنْ مَاتَتْ سَعَوْا فِيمَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا , فَإِنْ أَدُّوا عَتَقُوا , وَإِنْ عَجَزُوا أُرِقُّوا
  8. Musannaf Ibn Abi Shayba 22008: وَلَدُهُ بِمَنْزِلَتِهِ فِي السَّعْيِ ، يَعْنِي : الْمُكَاتَبَ
  9. Musannaf Ibn Abi Shayba 22009: جَعَلَ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
  10. Musannaf Ibn Abi Shayba 22010: قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ لِقَوْلِ جَابِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  11. Musannaf Ibn Abi Shayba 22011: لَا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ
  12. Musannaf Ibn Abi Shayba 22012: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أَعْمَرَهَا
  13. Musannaf Ibn Abi Shayba 22013: الْعُمْرَى مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا أَوْ جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا .
  14. Musannaf Ibn Abi Shayba 22014: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا , فَمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ
  15. Musannaf Ibn Abi Shayba 22015: مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ
  16. Musannaf Ibn Abi Shayba 22016: الْعُمْرَى مِيرَاثٌ
  17. Musannaf Ibn Abi Shayba 22017: عُمْرَى جُعِلَتْ لِرَجُلٍ حَيَاتَهُ , فَقَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ , فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ يُنَاشِدُهُ , فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَقَدْ لَامَنِي هَذَا عَلَى أَمْرٍ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
  18. Musannaf Ibn Abi Shayba 22018: أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ
  19. Musannaf Ibn Abi Shayba 22019: الْعُمْرَى بَتَاتٌ
  20. Musannaf Ibn Abi Shayba 22020: إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ أَخِي نَاقَةً حَيَاتَهُ ، فَنَمَتْ حَتَّى صَارَتْ إِبِلا ، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : هِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ , فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : إنَّمَا جَعَلْتهَا صَدَقَةً ، قَالَ : ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ مِنْهَا
  21. Musannaf Ibn Abi Shayba 22021: السُّكْنَى ، قَالَ : تَرْجِعُ إلَى وَرَثَةِ الْمُسْكِنِ , فَقُلْتُ : يَا أَبَا عِمْرَانَ , أَلَيْسَ كَانَ يُقَالُ : مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ ، قَالَ : ذَلِكَ فِي الْعُمْرَى
  22. Musannaf Ibn Abi Shayba 22022: إذَا أَعْطَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ الدَّارَ حَيَاتَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ
  23. Musannaf Ibn Abi Shayba 22023: مَنْ مَلَكَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَ مَوْتَهُ
  24. Musannaf Ibn Abi Shayba 22024: إذَا قَالَ : هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ ، فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ
  25. Musannaf Ibn Abi Shayba 22025: مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ
  26. Musannaf Ibn Abi Shayba 22026: أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لَا تُعْمِرُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ
  27. Musannaf Ibn Abi Shayba 22027: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا
  28. Musannaf Ibn Abi Shayba 22028: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْعُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ بَتْلَةً , لَيْسَ لِلْمُعْطِي فِيهَا شَرْطٌ وَلَا ثُنْيَا
  29. Musannaf Ibn Abi Shayba 22029: الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا أَوْ مِيرَاثٌ لِأَهْلِهَا
  30. Musannaf Ibn Abi Shayba 22030: يَرْجِعُ صَاحِبُ الْعُمْرَى مَا دَامَا حَيَّيْنِ
  31. Musannaf Ibn Abi Shayba 22031: الرُّقْبَى قَالَ : مَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ لَهُ
  32. Musannaf Ibn Abi Shayba 22032: لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى , فَمَنْ أَرْقَبَ رُقْبَى فَهِيَ فِي سَبِيلِ الْمِيرَاثِ
  33. Musannaf Ibn Abi Shayba 22033: لا رُقْبَى ، مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى ، فَهِي لِوَرِثَةِ الْمُرْقِبِ
  34. Musannaf Ibn Abi Shayba 22034: الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ
  35. Musannaf Ibn Abi Shayba 22035: مَنْ أَعْمَرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ لَا تَرْجِعُ إلَى الَّذِي أَعْمَرَهَا , وَالرُّقْبَى مِثْلُهَا , قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : مَا الرُّقْبَى ؟ ، قَالَ : قَوْلُ الرَّجُلِ : هِيَ لِلْآخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ
  36. Musannaf Ibn Abi Shayba 22036: الرُّقْبَى وَالْعُمْرَى سَوَاءٌ ، قَالَ وَكِيعٌ : الْعُمْرَى وَالْهِبَةُ وَالْعَطِيَّةُ وَالنِّحْلَةُ إذَا قُبِضَتْ فَهِيَ جَائِزَةٌ
  37. Musannaf Ibn Abi Shayba 22037: عَسْبِ الْفَحْلِ
  38. Musannaf Ibn Abi Shayba 22038: نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ
  39. Musannaf Ibn Abi Shayba 22039: فَنَهَانِي الْبَرَاءُ عَنْ عَسْبِي
  40. Musannaf Ibn Abi Shayba 22040: مِنَ السُّحْتِ ضِرَابُ الْفَحْلِ وَمَهْرُ الْبَغِيِّ وَكَسْبُ الْحَجَّامِ
  41. Musannaf Ibn Abi Shayba 22041: طَرْقِ الْفَحْلِ
  42. Musannaf Ibn Abi Shayba 22042: لَنَا تُيُوسًا نُؤَاجِرُهَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ مَا لَمْ تَحْلُبْ أَوْ تُبَسِّسْ
  43. Musannaf Ibn Abi Shayba 22043: لَا تَأْخُذْ عَلَى ضِرَابِ الْفَحْلِ أَجْرًا , وَلَا بَأْسَ أَنْ تُعْطِيَ إذَا لَمْ تَعْلَمْ أَوْ لَمْ تَجِدْ مَنْ يُطْرِقُكَ
  44. Musannaf Ibn Abi Shayba 22044: يُقْرِعُ غَنَمَهُ ، يَعْنِي : يُنْزِي عَلَيْهَا التَّيْسَ ، وَيَعْلِفَ وَيَحْلُبُ
  45. Musannaf Ibn Abi Shayba 22045: لَا يُسْلَمُ مَا يُكَالُ فِيمَا يُكَالُ وَلَا يُسْلَمُ مَا يُوزَنُ فِيمَا يُوزَنُ
  46. Musannaf Ibn Abi Shayba 22046: لَا يُسْلِمُ طَعَامًا فِي طَعَامٍ وَلَا طَعَامًا فِي لَحْمٍ , وَكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُسْلِمَ طَعَامًا فِي الشَّاةِ الْقَائِمَةِ
  47. Musannaf Ibn Abi Shayba 22047: لَا يَشْتَرِي شَيْئًا يُكَالُ بِشَيْءٍ يُكَالُ إلَى أَجَلٍ
  48. Musannaf Ibn Abi Shayba 22048: كَرِهَا أَنْ يُسْلِمَ طَعَامًا فِي طَعَامٍ
  49. Musannaf Ibn Abi Shayba 22049: لَا بَأْسَ أَنْ يُسْلِمَ مَا يُكَالُ فِيمَا يُكَالُ وَمَا يُوزَنُ فِيمَا يُوزَنُ , إنَّمَا هُوَ طَعَامٌ بِطَعَامٍ
  50. Musannaf Ibn Abi Shayba 22050: الرَّجُلِ يَدْفَعُ إلَى الرَّجُلِ مَالًا مُضَارَبَةً أَنَّهُ ضَامِنٌ ، قَالَ : لَيْسَ بِضَامِنٍ