Hadiths 27001–27100

  1. Musannaf Ibn Abi Shayba 27001: كَتَبَ فِي الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ : يَرِثُونَ مِنَ الدِّيَةِ
  2. Musannaf Ibn Abi Shayba 27002: يَرِثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ ؟ ، يَعْنِي مِنَ الْعَقْلِ , قَالَ : نَعَمْ
  3. Musannaf Ibn Abi Shayba 27003: أَيَرِثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ
  4. Musannaf Ibn Abi Shayba 27004: لَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ
  5. Musannaf Ibn Abi Shayba 27005: لَقَدْ ظَلَمَ مَنْ لَمْ يُوَرِّثِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ
  6. Musannaf Ibn Abi Shayba 27006: رَأَى رَجُلٌ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهَا , فَرُفِعَ إلَى عُمَرَ فَوَهَبَ بَعْضُ إخْوَتِهَا نَصِيبَهُ لَهُ , فَأَمَرَ عُمَرُ سَائِرَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا الدِّيَةَ
  7. Musannaf Ibn Abi Shayba 27007: رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا مُتَعَمِّدًا ، فَعَفَا بَعْضُ الْأَوْلِيَاءِ , فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى عُمَرَ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ : قُلْ فِيهَا ، فَقَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَقُولَ فِيهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إذَا عَفَا بَعْضُ…
  8. Musannaf Ibn Abi Shayba 27008: إذَا عَفَا بَعْضُ الْوَرَثَةِ يُتْبَعُ الْعَفْوُ مِنْ ذَلِكَ
  9. Musannaf Ibn Abi Shayba 27009: مَنْ عَفَا فَلَا نَصِيبَ لَهُ
  10. Musannaf Ibn Abi Shayba 27010: إذَا عَفَا بَعْضُ أَوْلِيَاءِ الدَّمِ فَهِيَ الدِّيَةُ
  11. Musannaf Ibn Abi Shayba 27011: صَاحِبُ الْعَفْوِ أَوْلَى بِالدَّمِ
  12. Musannaf Ibn Abi Shayba 27012: كِتَابًا بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَعْقِلُوا مَعَاقِلَهُمْ , وَأَنْ يَفْدُوا عَانِيَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَالْإِصْلَاحِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ
  13. Musannaf Ibn Abi Shayba 27013: عَقْلَ قُرَيْشٍ عَلَى قُرَيْشٍ ، وَعَقْلَ الْأَنْصَارِ عَلَى الْأَنْصَارِ
  14. Musannaf Ibn Abi Shayba 27014: جَعَلَ الْعَقْلَ عَلَى الْعَصَبَةِ
  15. Musannaf Ibn Abi Shayba 27015: اخْتَصَمَ عَلِيٌّ ، وَالزُّبَيْرُ فِي وَلَاءِ مَوَالِي صَفِيَّةَ , فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ , وَبِالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ
  16. Musannaf Ibn Abi Shayba 27016: رَجُلٍ قَالَ مَوَالِيهِ : لَا نَعْقِلُ عَنْهُ , فَكَتَبَ إِلَى الْقَاضِي أَنْ أَلْزِمْهُمُ الْعَقْلَ , فَمَا أَشُكُّ أَنَّهُمْ كَانُوا آخِذِي مِيرَاثَهُ
  17. Musannaf Ibn Abi Shayba 27017: لَوْ لَمْ يَدَعْ قَرَابَةً إلَّا مَوَالِيهِ كَانُوا أَحَقَّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ , فَاحْمِلْ عَلَيْهِمْ عَقْلَهُ كَمَا يَرِثُونَهُ
  18. Musannaf Ibn Abi Shayba 27018: الْمِيرَاثُ لِلرَّحِمِ , وَالْجَرَائِرُ عَلَى مَنْ أَعْتَقَ
  19. Musannaf Ibn Abi Shayba 27019: رَجُلٍ أَعْتَقَهُ قَوْمٌ ، وَأَعْتَقَ أَبَاهُ آخَرُونَ , قَالَ : يَتَوَارَثَانِ بِالْأَرْحَامِ , وَجِنَايَتُهُمَا عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِمَا
  20. Musannaf Ibn Abi Shayba 27020: جِنَايَةُ الْمَوْلَى عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِ
  21. Musannaf Ibn Abi Shayba 27021: رَجُلًا أَسْلَمَ عَلَى يَدَيَّ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَ دِرْهَمٍ , فَتَحَرَّجْتُ مِنْهَا فَرَفَعْتُهَا إلَيْكَ ؟ , فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ جَنَى جِنَايَةً عَلَى مَنْ كَانَتْ تَكُونُ ؟ قَالَ : عَلَيَّ , قَالَ : فَمِيرَاثُهُ لَكَ
  22. Musannaf Ibn Abi Shayba 27022: الْعَقْلُ عَلَى مَنْ لَهُ الْمِيرَاثُ
  23. Musannaf Ibn Abi Shayba 27023: أَبَى الْقَوْمُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْ مَوْلَاهُمْ , قَالَ عَطَاءٌ : إنْ أَبَى أَهْلُهُ وَالنَّاسُ أَنْ يَعْقِلُوا عَنْهُ فَهُوَ مَوْلَى الْمُصَابِ
  24. Musannaf Ibn Abi Shayba 27024: إذَا وَالَى الرَّجُلُ رَجُلًا فَلَهُ مِيرَاثُهُ , وَعَلَى عَاقِلَتِهِ عَقْلُهُ
  25. Musannaf Ibn Abi Shayba 27025: رَجُلٍ تَوَلَّى قَوْمًا , قَالَ : إذَا عَقَلَ عَنْهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ
  26. Musannaf Ibn Abi Shayba 27026: أَيُّمَا طَبِيبٍ تَطَبَّبَ عَلَى قَوْمٍ وَلَمْ يُعْرَفْ بِالطِّبِّ قَبْلَ ذَلِكَ فَأَعْنَتَ فَهُوَ ضَامِنٌ . قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : أَمَّا إنَّهُ لَيْسَ بِالنَّعْتِ وَلَكِنَّهُ قَطْعُ الْعُرُوقِ وَالْبَطُّ
  27. Musannaf Ibn Abi Shayba 27027: إذَا جَاوَزَ الطَّبِيبُ مَا أُمِرَ بِهِ فَهُوَ ضَامِنٌ
  28. Musannaf Ibn Abi Shayba 27028: الطَّبِيبِ يَبُطُّ فَيَمُوتُ , قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ عَقْلٌ
  29. Musannaf Ibn Abi Shayba 27029: ضَمَّنَ الْخَاتِنَ
  30. Musannaf Ibn Abi Shayba 27030: امْرَأَةً خَفَضَتْ جَارِيَةً فَأَعْنَتَتْهَا , فَضَمَّنَهَا عَلِيٌّ الدِّيَةَ
  31. Musannaf Ibn Abi Shayba 27031: لَيْسَ عَلَى الْمُدَاوِي ضَمَانٌ
  32. Musannaf Ibn Abi Shayba 27032: لَيْسَ عَلَى الْمُدَاوِي ضَمَانٌ
  33. Musannaf Ibn Abi Shayba 27033: لَيْسَ عَلَى حَجَّامٍ وَلَا بَيْطَارٍ وَلَا مُدَاوٍ ضَمَانٌ
  34. Musannaf Ibn Abi Shayba 27034: بَيْطَارٍ نَزَعَ ظَفْرَةً مِنْ عَيْنِ فَرَسٍ فَنَفَقَ الْفَرَسُ , قَالَ : يَضْمَنُ
  35. Musannaf Ibn Abi Shayba 27035: خَتَنَتْ جَارِيَةً فَمَاتَتْ فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : أَلَا أَبْقَيْتَ كَذَا , وَجَعَلَ دِيَتَهَا عَلَى عَاقِلَتِهَا
  36. Musannaf Ibn Abi Shayba 27036: امْرَأَةً كَانَتْ تَخْفِضُ جَوَارٍ فَاعْتَدَتْ فَضَمَّنَهَا عُمَرُ وَقَالَ : أَلَا أَبْقَيْتَ كَذَا
  37. Musannaf Ibn Abi Shayba 27037: الرَّجُلُ يُقْتَلُ فَيَعْفُو عَنْ دَمِهِ ؟ , قَالَ : جَائِزٌ , قَالَ : قُلْتُ : خَطَأً أَمْ عَمْدًا ؟ قَالَ : نَعَمْ
  38. Musannaf Ibn Abi Shayba 27038: إذَا عَفَا الرَّجُلُ عَنْ قَاتِلِهِ فِي الْعَمْدِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فَهُوَ جَائِزٌ
  39. Musannaf Ibn Abi Shayba 27039: عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ ، دَعَا قَوْمَهُ إلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ , فَمَاتَ فَعَفَا عَنْهُ , فَرُفِعَ ذَلِكَ إلَى النَّبِيِّ ، ﷺ ، : فَأَجَازَ عَفْوَهُ ، وَقَالَ : هُوَ كَصَاحِبِ يَاسِينَ
  40. Musannaf Ibn Abi Shayba 27040: وَهَبَ الَّذِي يُقْتَلُ خَطَأً دِيَتَهُ لِمَنْ قَتَلَهُ فَإِنَّمَا لَهُ مِنْهَا الثُّلُثُ ؛ إنَّمَا هُوَ مِنْ مَالٍ يُوصِي بِهِ
  41. Musannaf Ibn Abi Shayba 27041: مِنَ الثُّلُثِ
  42. Musannaf Ibn Abi Shayba 27042: يُزَادُ فِي دِيَةِ الْمَقْتُولِ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ , وَالْمَقْتُولُ فِي الْحُرُمِ يُزَادُ فِي دِيَتِهِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ , قِيمَةُ دِيَةِ الْحَرَمِيِّ عِشْرِينَ أَلْفًا
  43. Musannaf Ibn Abi Shayba 27043: قَضَى بِالدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا وَقَالَ : إنَّ الزَّمَانَ يَخْتَلِفُ ، وَأَخَافُ عَلَيْكُمُ الْحُكَّامَ بَعْدِي , فَلَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى زِيَادَةٌ فِي تَغْلِيظِ عَقْلٍ ، وَلَا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَلَا الْحُرْمَةِ…
  44. Musannaf Ibn Abi Shayba 27044: امْرَأَةٍ قُتِلَتْ فِي الْحَرَامِ بِدِيَةٍ وَثُلُثِ دِيَةٍ
  45. Musannaf Ibn Abi Shayba 27045: إذَا قُتِلَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ , وَإِذَا قُتِلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَدِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ
  46. Musannaf Ibn Abi Shayba 27046: الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحُرُمِ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ . وَقَالَ أَحَدُهُمْ أَحْسِبُهُ قَالَ : سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ : وَالَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحُرُمِ دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
  47. Musannaf Ibn Abi Shayba 27047: الرَّجُلِ يُقْتَلُ فِي الْحُرُمِ ، أَوْ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ : دِيَةٌ وَثُلُثُ دِيَةٍ
  48. Musannaf Ibn Abi Shayba 27048: دِيَةُ الَّذِي يُقْتَلُ فِي الْحَرَمِ ، وَغَيْرِ الْحَرَمِ سَوَاءٌ
  49. Musannaf Ibn Abi Shayba 27049: دِيَتُهُمَا سَوَاءٌ
  50. Musannaf Ibn Abi Shayba 27050: إذَا قُتِلَ فِي الْبَلَدِ الْحَرَامِ ، وَفِي غَيْرِ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فَالدِّيَةُ وَاحِدَةٌ