Hadiths 4701–4800
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4701: يُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الصَّلَاةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4702: يُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْمَسْجِدِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4703: يُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الصَّلَاةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4704: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ , فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4705: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَلَا سَهْوَ عَلَيْهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4706: رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4707: رَجُلٍ أَرَادَ أَنْ يَقُولَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، قَالُوا : لَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4708: رَجُلٍ نَسِيَ تَكْبِيرَةً ، قَالَ : يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4709: رَجُلٍ صَلَّى الْمَغْرِبَ أَرْبَعًا ، قَالَ : يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ . حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : يُعِيدُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4710: إِذَا لَمْ يَجْلِسْ فِي الثَّالِثَةِ أَعَادَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4711: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4712: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4713: رَجُلًا يُصَلِّي عِنْدَ إِقَامَةِ الْعَصْرِ ، قَالَ : يَسُرُّكَ أَنْ يُقَالَ : صَلَّى ابْنُ فُلَانَةَ سِتًّا ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : كَانَتْ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ مَعَ الْإِقَامَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4714: يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4715: إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ بِالْإِقَامَةِ فَلَا تُصَلِّيَنَّ شَيْئًا حَتَّى تُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4716: لَا صَلَاةَ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ إِلَّا الصَّلَاةُ الَّتِي تُقَامُ لَهَا الصَّلَاةُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4717: إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَرْكَعْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4718: الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْفَرِيضَةِ وَحْدَهُ ثُمَّ تُقَامُ الصَّلَاةُ ، قَالَ : يُصَلِّي مَعَهُمْ وَلَا يَعْتَدُّ بِهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4719: يُسَلِّمُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4720: يَقْطَعُهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَهُمْ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4721: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَيَدْخُلَ مَعَهُمْ فِي الصَّلَاةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4722: إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْفَرِيضَةِ ثُمَّ فَجِئَتْهُ الْإِقَامَةُ قَطَعَهَا وَكَانَتْ لَهُ نَافِلَةً وَدَخَلَ فِي الْفَرِيضَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4723: الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيَرَى أَنَّهُمْ قَدْ صَلَّوْا فَافْتَرَضَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ فَإِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ…
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4724: إِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَائِمًا يُصَلِّي فَسَمِعَ الْإِقَامَةَ فَلْيَقْطَعْ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يُضِيفُ إِلَيْهَا أُخْرَى وَلَا يَقْطَعُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4725: إِنْ بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ صَلَاتِكَ شَيْءٌ فَأَتْمِمْهُ , وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : اقْطَعْهَا .
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4726: إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ تَطَوُّعًا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَتِمَّ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4727: يُصَلِّي وَيَقْرَأُ فِي سُورَةِ النُّورِ فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَرَكَعَ وَسَجَدَ ثُمَّ جَلَسَ فَتَشَهَّدَ ثُمَّ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ فَأَخَذَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4728: يَؤُمُّنَا فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً ، قَالَ : فَتَرَكَهَا ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِنَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4729: إِنْ كَبَّرْتَ بِالصَّلَاةِ تَطَوُّعًا قَبْلَ أَنْ يُكَبَّرَ بِالْإِقَامَةِ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4730: إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَرْكَعْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عَلَى وِتْرٍ فَتَشْفَعَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4731: لَمْ يَجِدُوا مَكَانًا أَنْظَفَ وَلَا أَجْوَدَ مِنْ بِيَعَةٍ , فَكَتَبَ نَضِّحُوهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَصَلُّوا فِيهَا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4732: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْبِيَعِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4733: الصَّلَاةِ فِي الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ فَلَمْ يَرَ بِهَا بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4734: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ وَالْبِيَعَةِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4735: لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَرِهَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4736: كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي الْكَنِيسَةِ إِذَا كَانَ فِيهَا تَصَاوِيرُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4737: يَؤُمُّ النَّاسَ فَوْقَ كَنِيسَةٍ وَالنَّاسُ أَسْفَلَ مِنْهُ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4738: يَؤُمُّ النَّاسَ فِي كَنِيسَةٍ بِالشَّامِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4739: فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ مَضْمَضَ ثُمَّ جَعَلَهُ لَنَا فِي إِدَاوَةٍ ، فَقَالَ : اخْرُجُوا بِهِ مَعَكُمْ فَإِذَا قَدِمْتُمْ بَلَدَكُمْ فَاكْسِرُوا بيعتَكُمْ وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِالْمَاءِ وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4740: صَلَّى فِي كَنِيسَةٍ بِدِمَشْقَ ، يُقَالُ لَهَا : كَنِيسَةُ يُحَنَّا
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4741: يَكْرَهُ أَنْ يَعْمِدَ الرَّجُلُ عَلَى الْحَائِطِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا فِي التَّطَوُّعِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4742: يَكْرَهُ أَنْ يَتَسَانَدَ الرَّجُلُ عَلَى الْحَائِطِ فِي الصَّلَاةِ وَكَانَ يَكْرَهُ رَفْعَ رِجْلَيْهِ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4743: يَكْرَهُ أَنْ يَرْفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ وَيَسْتَنِدَ إِلَى جِدَارٍ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ . حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4744: الرَّجُلِ يُصَلِّي فَيَتَوَكَّأُ عَلَى الْحَائِطِ ، قَالَ : يَنْقُصُ مِنْ صَلَاتِهِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4745: لَا بَأْسَ أَنْ يَعْتَمِدَ عَلَى الْحَائِطِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4746: كَرِهَ أَنْ يَعْتَمِدَ الرَّجُلُ عَلَى شَيْءٍ فِي الْفَرِيضَةِ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ , وَكَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا فِي التَّطَوُّعِ , وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُهُ فِي الْفَرِيضَةِ وَالتَّطَوُّعِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4747: مَا خَلَفَ عَبْدٌ عَلَى أَهْلِهِ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يَرْكَعُهُمَا عِنْدَهُمْ حِينَ يُرِيدُ السَّفَرَ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4748: إِذَا خَرَجْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4749: إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى
- Musannaf Ibn Abi Shayba 4750: صَلَّى حِينَ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى بَاخَمْرَا فِي الْحُجْرَةِ ضُحًى رَكْعَتَيْنِ , وَصَلَّى مَعَهُ نَفَرٌ مِنْهُمُ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ