As-Sunan al-Kubra d'an-Nasa'i 2979
أنبأ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ
يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَأَيُّكُمْ كَانَ أَمْلَكَ لأَرَبِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ الاخْتِلافُ عَلَى عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّAs-Sunan al-Kubra d'an-Nasa'i — — 2979