As-Sunan al-Kubra d'an-Nasa'i 2992
أَنْبَأَ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ ُنوحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، مُخْتَصَرٌ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا خَطَأٌ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ ذِكْرُ الاخْتِلافِ عَلَى بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِAs-Sunan al-Kubra d'an-Nasa'i — — 2992