Al-Mu'jam al-Awsat d'at-Tabarani 5171

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، امْرَأَةِ حَمْزَةَ ، قَالَتْ : كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ لِرَجُلٍ فِي بَنِي سَاعِدَةَ ، فَأَتَاهُ يَقْتَضِيهِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَقَضَاهُ تَمْرًا دُونَ تَمْرِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ ، فَقَالَ : أَتَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ فَاكْتَحَلَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِدُمُوعِهِ ، ثُمَّ قَالَ : صَدَقَ ، مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي ؟ لا قَدَّسَ اللَّهُ أُمَّةً لا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا ، وَهُوَ لا يُتَعْتِعُهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا خَوْلَةُ ، عُدِّيهِ ، وَادْهُنِيهِ ، وَاقْضِيهِ ، فَإِنَّهُ

لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِ غَرِيمِهِ رَاضِيًا إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ ، وَنُونُ الْبِحَارِ ، وَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْوِي غَرِيمَهُ ، وَهُوَ يَجِدُ إِلا كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِثْمًا . لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ خَوْلَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ

Al-Mu'jam al-Awsat d'at-Tabarani — — 5171