Al-Mu'jam al-Awsat d'at-Tabarani 9082

حَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، نا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ ، ثَنَا أَبُو لَبِيدٍ ، قَالَ : أُرْسِلْتُ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْخَيْلُ ، قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَسَأَلْنَاهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ فِي قَصْرِهِ بِالزَّاوِيَةِ ، فَسَأَلْنَاهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُرَاهِنُ ؟ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَاللَّهِ

لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ ، يُقَالُ لَهَا : سَبْحَةُ ، فَسَبَقَ النَّاسَ ، فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ ، إلا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ

Al-Mu'jam al-Awsat d'at-Tabarani — — 9082