Al-Mu'jam al-Kabir d'at-Tabarani 20176

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، فَقَالَتْ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : فَمَنْ أُمُّكَ ؟ قُلْتُ : رَيْطَةُ بِنْتُ عَلِيٍّ أَوْ فُلانَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي ، قُلْتُ : جِئْتُ أَسْأَلُكِ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَتْ : نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

يَصِلُنَا ، وَيَزُورُنَا وَكَانَ يَتَوَضَّأُ فِي هَذَا الإِنَاءِ ، وَفِي مِثْلِ هَذَا الإِنَاءِ ، وَهُوَ نَحْوٌ مِنْ مُدٍّ ، قَالَتْ : فَكَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يُمَضْمِضُ ، وَيَسْتَنْشِقُ ، ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ مَرَّتَيْنِ ، وَيَمْسَحُ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا ، وَبَاطِنِهِمَا ، وَيَغْسِلُ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ

Al-Mu'jam al-Kabir d'at-Tabarani — — 20176