كَنُود
kanūd · Root: ك ن د
Meaning — English
- ungrateful, unthankful
- thankless, not thankful
Meaning — Arabic
(كَنُودٌ) وَامْرَأَةٌ كَنُودٌ أَيْضًا.
(كَنَدَ) كُفَرَ النِّعْمَةَ وَبَابُهُ دَخَلَ فَه
مختار الصحاح، الرازي (ت ٦٦٦هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
كَنَدَ يَكْنُدُ كُنوداً: كَفَرَ النِّعْمَة؛ ورجل كنَّادٌ وكَنُودٌ. وقوله تعالى: إِن الإِنسان لِرَبِّه لَكَنُود؛ قيل: هو الجَحُود وهو أَحسن، وقيل: هو الذي يأْكُل وحْدَه ويمْنَعُ رِفْدَه ويَضْرِب عَبْده. قال ابن سيده: ولا أَعرف له في اللغة أَصلاً ولا يسوغ أَيضاً مع قوله لربه. وقال الكلبي: لَكَنود، لَكَفور بالنعمة؛ وقال الحسن: لَوَّام لربه يَعُدُّ المصيباتِ ويَنْسى النِّعَم؛ وقال الزجاج: لكنود، معناه لكفور يعني بذلك الكافر. وامرأَة كُنُدٌ وكَنُود: كَفور للمواصلة؛ قال النمر بن تولب يصف امرأَته: كَنُودٌ لا تَمُنُّ ولا تُفادِي، إِذا عَلِقَتْ حَبائِلُها بِرَهْنِ وقال أَبو عمرو: كَنُود كَفور للمودّة. وكَنَدَه أَي قطَعَه؛ قال الأَعشى: أَمِيطِي تُمِيطِي بِصُلْبِ الفؤاد وَصُول حِبالٍ وكَنَّادها وأَرض…
لسان العرب، ابن منظور (ت ٧١١هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
Knowledge
يُعد الكنديون (مفردهم الكندي) قبيلة في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان. يعود أصل الكنديين إلى الاتحاد القبلي الذي قاتل مع عملاء الإمبراطورية الساسانية من المناذرة في أواخر العصر القريب لما قبل الإسلام. بحلول مطلع القرن العشرين، استقر معظم الكنديين، الذين بلغ عددهم نحو 1,500 نسمة، على الساحل الشرقي، من ولاية نزوى في سلطنة عمان إلى كلباء في الشارقة ووادي الحيل في الفجيرة، بالإضافة إلى ولاية محضة ومحافظة البريمي. ارتبط الكنديون لفترة طويلة بقبيلة السودان، واتصل نسبهم بـ المقداد بن عمرو، الذي هاجر إلى عمان من اليمن في عهد النبي الإسلامي محمد. واتبع الكنديون تقليدياً المذهب الإباضي العماني.
كنود — ويكيبيديا، «كنود»، CC BY-SA 4.0
كُنُود
kunūd · noun · Root: ك ن د
Meaning — English
- ingratitude, unthankfulness, thanklessness
- ungratefulness; the state of being unthankful
Meaning — Arabic
(كَنَدَ) كُفَرَ النِّعْمَةَ وَبَابُهُ دَخَلَ فَه
(كَنُودٌ) وَامْرَأَةٌ كَنُودٌ أَيْضًا.
مختار الصحاح، الرازي (ت ٦٦٦هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
كَنَدَ يَكْنُدُ كُنوداً: كَفَرَ النِّعْمَة؛ ورجل كنَّادٌ وكَنُودٌ. وقوله تعالى: إِن الإِنسان لِرَبِّه لَكَنُود؛ قيل: هو الجَحُود وهو أَحسن، وقيل: هو الذي يأْكُل وحْدَه ويمْنَعُ رِفْدَه ويَضْرِب عَبْده. قال ابن سيده: ولا أَعرف له في اللغة أَصلاً ولا يسوغ أَيضاً مع قوله لربه. وقال الكلبي: لَكَنود، لَكَفور بالنعمة؛ وقال الحسن: لَوَّام لربه يَعُدُّ المصيباتِ ويَنْسى النِّعَم؛ وقال الزجاج: لكنود، معناه لكفور يعني بذلك الكافر. وامرأَة كُنُدٌ وكَنُود: كَفور للمواصلة؛ قال النمر بن تولب يصف امرأَته: كَنُودٌ لا تَمُنُّ ولا تُفادِي، إِذا عَلِقَتْ حَبائِلُها بِرَهْنِ وقال أَبو عمرو: كَنُود كَفور للمودّة. وكَنَدَه أَي قطَعَه؛ قال الأَعشى: أَمِيطِي تُمِيطِي بِصُلْبِ الفؤاد وَصُول حِبالٍ وكَنَّادها وأَرض…
لسان العرب، ابن منظور (ت ٧١١هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
Knowledge
يُعد الكنديون (مفردهم الكندي) قبيلة في الإمارات العربية المتحدة وسلطنة عمان. يعود أصل الكنديين إلى الاتحاد القبلي الذي قاتل مع عملاء الإمبراطورية الساسانية من المناذرة في أواخر العصر القريب لما قبل الإسلام. بحلول مطلع القرن العشرين، استقر معظم الكنديين، الذين بلغ عددهم نحو 1,500 نسمة، على الساحل الشرقي، من ولاية نزوى في سلطنة عمان إلى كلباء في الشارقة ووادي الحيل في الفجيرة، بالإضافة إلى ولاية محضة ومحافظة البريمي. ارتبط الكنديون لفترة طويلة بقبيلة السودان، واتصل نسبهم بـ المقداد بن عمرو، الذي هاجر إلى عمان من اليمن في عهد النبي الإسلامي محمد. واتبع الكنديون تقليدياً المذهب الإباضي العماني.
كنود — ويكيبيديا، «كنود»، CC BY-SA 4.0
وَدَّ
wadda · verb · Root: و د د
Meaning — English
- to love, to like
- to wish, to like to have, to love would it be there, to be comfortable with, to desire (+لَوْ (law))
Meaning — Arabic
(وَدِدْتُ) لَوْ تَفْعَلُ كَذَا بِالْكَسْر
(وُدًّا) بِالضَّمِّ وَالْفَتْحِ
(وَدَادًا)
مختار الصحاح، الرازي (ت ٦٦٦هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
وَدَّانُ فَعْلَانُ بِفَتْحِ الْفَاءِ قَرْيَةٌ مِنَ الْفَرْعِ بِقُرْبِ الْأَبْوَاءِ مِنْ جِهَةِ مَكَّةَ وَقَالَ الصَّغَانِيّ وَدَّانُ قَرْيَةٌ بَيْنَ الْأَبْوَاءِ وَهَرْشَى.
وَدِدْتُهُ أَوَدُّهُ مِنْ بَابِ تَعِبَ وَدًّا بِفَتْحِ الْوَاوِ وَضَمِّهَا أَحْبَبْتُهُ وَالِاسْمُ الْمَوَدَّةُ وَدِدْتُ لَوْ كَانَ كَذَا أَوَدُّ أَيْضًا وُدًّا وَوَدَادَةً بِالْفَتْحِ تَمَنَّيْتُهُ. وَفِي لُغَةٍ وَدِدْتُ أَوَدُّ بِفَتْحَتَيْنِ حَكَاهَا الْكِسَائِيُّ وَهُوَ غَلَطٌ عِنْدَ الْبَصْرِيِّينَ وَقَالَ الزَّجَّاجُ لَمْ يَقُلْ الْكِسَائِيُّ إلَّا مَا سَمِعَ وَلَكِنَّهُ سَمِعَهُ مِمَّنْ لَا يُوثَقُ بِفَصَاحَتِهِ وَوَادَدْتُهُ مُوَادَّةً وَوِدَادًا مِنْ بَابِ قَاتَلَ وَوُدٌّ بِضَمِّ الْوَاوِ وَفَتْحِهَا صَنَمٌ وَبِهِ سُمِّيَ عَبْدُ وُدٍّ وَتَوَدَّدَ إلَيْهِ تَحَبَّبَ وَهُوَ وَدُودٌ أَيْ مُحِبٌّ يَسْتَوِي فِيهِ الذَّكَرُ وَالْأُنْثَى.
المصباح المنير، الفيومي (ت ٧٧٠هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر
الودُّ: مصدر المودَّة. ابن سيده: الودُّ الحُبُّ يكون في جميع مَداخِل الخَيْر؛ عن أَبي زيد. ووَدِدْتُ الشيءَ أَوَدُّ، وهو من الأُمْنِيَّة؛ قال الفراء: هذا أَفضل الكلام؛ وقال بعضهم: وَدَدْتُ ويَفْعَلُ منه يَوَدُّ لا غير؛ ذكر هذا في قوله تعالى: يَوَدُّ أَحدُهم لو يُعَمّر أَي يتمنى. الليث: يقال: وِدُّكَ وَوَدِيدُكَ كما تقول حِبُّكَ وحَبِيبُك. الجوهري: الوِدُّ الوَدِيدُ، والجمع أَوُدٌّ مثل قِدْحٍ وأَقْدُحٍ وذِئْبٍ وأَذْؤُبٍ؛ وهما يَتَوادّانِ وهم أَوِدّاء. ابن سيده: وَدَّ الشيءَ وُدًّا وَوِدًّا وَوَدّاً وَوَدادةً وَوِداداً وَوَداداً ومَوَدَّةً ومَوْدِدةً: أَحَبَّه؛ قال: إِنَّ بَنِيَّ لَلئامٌ زَهَدَهْ، ما ليَ في صُدُورِهْم مِنْ مَوْدِدَِهْ أَراد من مَوَدّة. قال سيبويه: جاء المصدر في مَوَدّة على…
لسان العرب، ابن منظور (ت ٧١١هـ) — نص في الملك العام، عن ويكي مصدر