كيف تسبق العلماء؟ (١)
﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ﴾
لفضيلة الشيخ العالم
خالد بن عبد الرحمن الحسينان
- حفظه الله -
مركز الفجر للإعلام
١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م
تنبيه: المقصود بالسبق الذي نريده هو السبق النسبي وليس الكلي، فهم قد سبقوا بعض المجاهدين في طلب العلم وحفظه ونشره، ولكن أحببنا أن نبيِّن بعض العبادات العظيمة الجليلة التي تركها العلماء في هذا العصر ولم يعملوا بها مع أنهم يعرفون فضلها وأهميتها، ولكنهم حُرموا من العمل بها.
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
قال أبو جعفر الطبري شيخ المفسرين في قول الله ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ﴾
: يعني جل ثناؤه بقوله:"لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون"، لا يعتدل المتخلِّفون عن الجهاد في سبيل الله من أهل الإيمان بالله وبرسوله، المؤثرون الدعةَ والخَفْض وَالقُعودَ في منازلهم على مُقاساة حُزُونة الأسفار والسير في الأرض، ومشقة ملاقاة أعداء الله بجهادهم في ذات الله، وقتالهم في طاعة الله، إلا أهل العذر منهم بذَهَاب أبصارهم، وغير ذلك من العِلل التي لا سبيل لأهلها - للضَّرَر الذي بهم - إلى قتالهم وجهادهم في سبيل الله"والمجاهدون في سبيل الله"، ومنهاج دينه، لتكون كلمة الله هي العليا، المستفرغون طاقَتهم في قتال أعداءِ الله وأعداءِ دينهم بأموالهم، إنفاقًا لها فيما أوهَن كيد أعداء أهل الإيمان بالله وبأنفسهم، مباشرة بها قتالهم، بما تكون به كلمة الله العالية، وكلمة الذين كفروا السافلة.
أنا أعلم علم اليقين أن هذا الموضوع سوف يزعج الكثيرين من أهل العلم والفضل، لأنه قد يُظهر النقص في بعض الجوانب من حياة هذا العالم، -ونحن كلنا فينا النقص والعيب والخلل- لأن الله تعالى وصف الإنسان في كتابه الكريم فقال تعالى: ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولا﴾
.
ومما هو متقرر في العقول أنه لا يوجد من هو كامل في كل شيء من جميع الجوانب التعبدية، فقد يكون ناجحا في طلب العلم وحفظه ونشره، ولكنه في جوانب أخرى ضعيف وراسب، في قيام الليل، وصيام النهار، وصلة الأرحام، والجهاد في سبيل الله .... وغير ذلك من العبادات.
وقد يكون الشخص قويا في عبادة التهجد والصيام والدعوة إلى الله، وضعيفا في عبادة طلب العلم وحفظه، وقد يكون شخص آخر قويا في عبادة الجهاد ومقاومة الأعداء، ولكنه ضعيف في طلب العلم وحفظه، والله يقسم الأرزاق بحسب حكمته وعدله ورحمته وفضله.
[لماذا نغضب من الحقيقة؟!]
فلماذا نغضب عندما يصارحنا شخص بجوانب النقص والخلل والضعف في حياتنا ونسيء به الظن فنقول أنه "يتنقَّص العلماء" مع أن الاعتراف بالحق فضيلة ينبغي أن نقبلها بصدر رحب وبكل شفافية وأريحيَّة، قال تعالى: (بَلِ الإنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ)، فكل إنسان يعرف في قرارة نفسه حقيقة ما هو عليه.
[من العجائب!]
بعض الناس يتقبل عندما تقول له: إن العالم الفلاني لا يقوم الليل ولا يصوم النهار لأنه مشغول بطلب العلم وتأليف الكتب وتدريس الطلاب، فهو مشغول بما هو أهم من هذا لأن نفع العلم متعدِّي، ونفع هذه العبادات قاصر على الشخص نفسه، فهو يتقبل هذا الأمر بكل بساطة ومن غير انزعاج ولا توتر.