[الكنى]
٧٣- جاء في "المجمع" (٩/ ٣٨٦) : أبو عبيدة بن الفضل.
قلت: صوابه "أبو عبيدة بن الفضيل" وانظر "اللسان" (٧/٧٩) . و"الميزان" (٤/٥٤٩) و"المجمع" (١٠/٢٠٥) .
٧٤- جاء في "المجمع" (١٥/٣٨٢) : أبو علي بن أبي سارة.
قلت: صوابه "علي بن أبي سارة" كما في "مسند أبي يعلى" (١/ ق ١٦٦) مصورة عن نسخة الشيخ بديع الدين الراشدي. باكستان.
٧٥- جاء في "المجمع" (٦/٢٩١) : أبو معاذ سليم بن أرقم.
قلت: صوابه "أبو معاذ سليمان بن أرقم" كما في "الميزان" (٤/٥٧٤) والتهذيب (٤/١٦٨) وانظر "المجمع" (٥/٩٢) و (٤/٢٨٦) وغير ذلك.
٧٦- جاء في "المجمع" (٥/١٧١) : سليم بن أرقم الزهري.
قلت: صوابه "سليمان بن أرقم" عن الزهري- وهو السابق- لأن سليمان يروي عن الزهري كما في "التهذيب" (٤/١٦٨) وغيره.
٧٧- جاء في "المجمع" (٤/١٥١) : أبو مسعر.
قلت: صوابه "أبو معشر" وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي صاحب المغازي- كما في "المسند" لأحمد (٢/٣٥١) .
وبهذا انتهى ما أردت فما كان صواباً فمن الله وما كان خطأَ فمن نفسي وأستغفر الله منه والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ...
.