فضل الإسلام

باب ما جاء أن البدعة أشد من الكبائر

[باب ما جاء أن البدعة أشد من الكبائر]

لقوله (: ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ ١. وقوله: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾ .

وقوله تعالى: ﴿لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ﴾ ٢.

وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم قال في الخوارج: "أينما لقيتموهم فاقتلوهم" ٣.

وفيه أنه نهى عن قتل أمراء الجور ما صلوا.

عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه أن رجلا تصدق بصدقة ثم تتابع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سنّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من

١ سورة النساء آية: ٤٨. ٢ سورة النحل آية: ٢٥. ٣ صحيح البخاري: كتاب المناقب (٣٦١١) وكتاب فضائل القرآن (٥٠٥٧) وكتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم (٦٩٣٠) , وصحيح مسلم: كتاب الزكاة (١٠٦٦) , وسنن النسائي: كتاب تحريم الدم (٤١٠٢ ,٤١٠٣) , وسنن أبي داود: كتاب السنة (٤٧٦٧) , وسنن ابن ماجه: كتاب المقدمة (١٧٥) , ومسند أحمد (١/٨١ ,١/١١٣ ,١/١٣١ ,٤/٤٢٤ ,٥/٣٦) .

أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء" ١ رواه مسلم.

وله مثله ٢ من حديث أبي هريرة ولفظه: "من دعا إلى هدى، ثم قال ومن دعا إلى ضلالة" ٣.

١ مسلم: الزكاة (١٠١٧) , والترمذي: العلم (٢٦٧٥) , والنسائي: الزكاة (٢٥٥٤) , وابن ماجه: المقدمة (٢٠٣) , وأحمد (٤/٣٥٧ ,٤/٣٥٨ ,٤/٣٦٠ ,٤/٣٦٢) , والدارمي: المقدمة (٥١٢ ,٥١٤) . ٢ زيادة لفظ (مثله) في مخطوطة "الحصين". ٣ مسلم: العلم (٢٦٧٤) , والترمذي: العلم (٢٦٧٤) , وأبو داود: السنة (٤٦٠٩) , وأحمد (٢/٣٩٧) , والدارمي: المقدمة (٥١٣) .